在這些“公公知道分子”眼中，諷刺話語不過是他們沿街叫賣的產品，為既得利益者服務，才是他們最終的目的。舞台上，他們會在一些不痛不癢的問題上扮豪爽血性的異議分子，一旦有利益或權力之誘，就甘願做觀點上的妥協，更別說在意什麼民意和公共利益了。
可以說，對權力和利益集團的諷刺與批判，是一切喜劇的根。一個喜劇演員一旦失去了這個根，笑話和段子說得再機巧逗樂，不過是活動舞台上的一個變形小丑，一個鬼臉匠人而已。可怕的是，這類信奉“妾婦之道”的“公公小丑”，往往把自己看作可呼風喚雨的精神偶像，反而把那些真正有抗爭意識的民眾當作小丑。他們以藝術為借口，逃避世間苦難，躲在喜劇那貌似傲慢的屋檐下，其實充當的只是權力的附庸。
不誇張地說，如今有大量的喜劇演員言說空洞無物，價值判斷混亂，淪為一個個只有鬼臉而無靈魂的活動軀殼。周立波只是其中最具代表性而已。
周立波之所以會這麼快顯露“公公”本色，還在於他混淆了公共生活和公共舞台、“粉絲”與民眾的差別。他在舞台上如果說上述段子，台下“粉絲”即便不認同，也會當笑話一聽了之。而在微博上，他面對的民眾多是公共事務的積極參與者。他們面對的是嚴肅的公共事務，在意的是明星的社會與政治價值，而不是娛樂價值。
以周立波的社會學和政治學常識，顯然無法認知到網絡對改變中國社會政治參與方式的貢獻。不同的個人和群體，正通過網絡參與到管理社會的行動中，不僅打破了官員對公共資源的壟斷，也讓更多的民眾開始關注與國家和社區相關的公共福祉，對整個社會形成公民精神和公共意志發揮了巨大作用。如今，各地政府都開始把網絡民意當作一種參考，周立波卻把它形容為“自宮”行為。除了無知和愚蠢，我實在想不到還能用什麼詞來形容周立波的這番言論了。
只能說周立波太聰明了！“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。有多少公共知道分子就是因為這份聰明、這種無知，一下就被打回了“戲子”原形。原來，他們的獨立意識和批判精神都是一種表演。與其說他們為表演活著，不如說他們是在靠表演討生活。
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