文人應當參與剪紙創作
民間剪紙是傳統民俗文化的產物,隨著時代的發展,舊的民俗逐漸消失,新的民俗迅速興起,古老的傳統民間剪紙,也不會以原來的面貌陪伴現代和未來的民俗風情。山東淄博師範高等專科學校教師王繼紅談到,今天的剪紙作者由原來的農民群體擴大到美術工作者、大中小學老師、文化館工作人員以及美術編輯等多元化群體。這支剪紙的生力軍正努力把頭深埋於民間文化深厚的土壤中,探尋中國古老傳統文化與人類文化的溝通,同時努力尋找自我與所生存的時代的溝通。
內蒙古科技大學美術學院副教授王紅川提出,中國剪紙藝術發展到今天,已不是單純的指傳統的民間剪紙的類型,更多的是指那些立足於傳統民間剪紙形式美的變化法則的基礎之上,開創出具有新內容新思維的現代創意型的剪紙。
在海峽文人剪紙邀請展上,台灣的洪新福展出了立體剪紙,陳碧芳展出了潑墨剪紙,陳輝則以環保剪紙亮相。陳輝介紹,剪紙藝術推廣工作在台灣長達三十多年,到處都設有剪紙藝術研習班,只要有興趣都可以來參加,逢年過節商店多製作大型剪紙藝術作品做橱窗布置及海報拼貼,居室廳堂也多有這項藝術裝飾應景,喜歡民俗的民眾也以剪紙藝術為年卡,寄送親友祝賀。
上海世博會波蘭館純白色的外牆表面布滿鏤空的花紋,白天人們可以看到照進大廳的日光投射出波蘭傳統民間剪紙圖案,夜晚展館內的彩色燈光會穿透剪紙圖案漫射出來，並勾勒出展館別致的造型。剪紙藝術報的許可認為,這讓大眾看到古老民間藝術轉換為現代時尚設計的神奇,也拓寬了剪紙發展的思路:剪紙不僅可以是平面的,也可以是立體的,還可以是固體的;剪紙不僅可以是靜態的,也可以是動態的,“變態的”;剪紙不僅可以是裝飾性的,也可以是標誌性的,經典性的;剪紙不僅可以裝飾物品,也可以裝飾建築,裝飾街區,甚至裝飾整個城市。而這一切,都離不開文人即剪紙藝術家的參與。 |
