中評社香港1月29日電／《北京日報》報道，我喜歡“網游”，因網上時有奇文可供欣賞。昨日就見到一篇，作者欲讚美姜文的《讓子彈飛》，居然說他“開中國‘公民意識電影’之先河”，又說他“打響了中國電影以公民意識公民視角公民話語言說的第一槍”。
自《讓子彈飛》上映以來，讚美這部影片的文章何止萬千，但像這麼雷人的文章，我還是第一次看到，頗有些吃驚，亦覺得不知所雲。
所謂奇文共欣賞，疑義相與析，我也就忍不住想說幾句。不過我想，我們先不必討論什麼是“公民意識電影”了，有沒有這種電影，怕是還兩說呢。各位看過這部影片的不妨回味一下，姜文所表達的，究竟是公民意識呢，還是江湖意識呢？我以為是後者多一點。
當然，《讓子彈飛》是一部很不錯的電影，給我的感覺是姜文的想象力在飛，如莊子所言，“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”，這很難得。所以，作者說“姜文回歸了電影藝術的基本面，恢復了電影人以電影語言說話講故事的語法規則”，是可以的，也是恰如其分的，而且，就電影意識而言，姜文的確超過了幾位名聲赫赫的大片導演而獨領風騷。但其影片總體上還是一部江湖氣很重的作品，所表現的精神內涵並未超出“游民”或“痞子”的範疇，由此可以窺見姜文的精神底色，這一點，似乎也不必為姜文諱言。北京電影學院教授崔衛平指出：“‘一個人唱紅打黑’的姜文，無意中勾出了社會的潛意識，但是與公民框架相去甚遠。”此言甚妙。
這正是目前我們對姜文尚不能抱以希望之處。就像有人希望中國電影有思想，又擔心投資商不肯花錢為電影買思想一樣，如果電影不肯思想，你就是花再多的錢，也為電影買不來思想。姜文是同樣的道理，如果他還沒有覺悟到以公民意識反思其江湖意識、游民意識、痞子意識，你就是把他電影命名為“公民意識電影”，也是瞎掰。
總有人好作聳人聽聞之語，以博取讀者的關注，很想問問黃集偉老師，這是否也是當下民間語文的一種什麼“範兒”？或者就叫“表演範兒”，他們往往喜歡生造一些新詞，故意把話說得很極端，總給人感覺還是“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”。這不能說是一種負責任的態度，不僅對姜文不負責，對自己也負責。說到底，無論說話還是做人，老實一點的好。 |
