中評社香港5月3日電／《新京報》報道，辛亥遺址之“死”，毀於某些人對歷史的輕慢與無知，毀於喜新厭舊的畸形審美觀，更毀於只看經濟利益不看歷史與文化價值的功利主義。4月29日，政協天津市河西區委文史委員會副主任張紹祖公布了自己的考證結果：辛亥革命在津遺址過去10年間至少消失了7處。今年是辛亥革命100周年，這場影響國家命運的革命運動在各地留下許多遺址，但歷經百年變遷，非但天津，各地許多遺址已成追憶。
這可能是個老生常談的話題了，只不過今年是辛亥革命100周年，老專家老教授們的相關言說，才又引起大家的關注。其實，我們身邊消失的，又豈止是辛亥革命的遺址？有心的朋友，可以去查看一下，看自己身邊還有多少物件，可以作為我們這個古老文明古國的見證？
為什麼舊城改造中，遺址與新城會成了一對不共戴天的敵人，非得有你沒我，有我沒你？為什麼我們無論是在貧窮時，還是在富裕時，都只是羨慕別人的文化與生活方式，卻丟掉自己原本獨特的城市文化？為什麼在某些人的褒貶詞典里，“新”一定就是好，而“舊”一定就是壞？許多號稱立城千年的城市，居然連像樣的古代地面建築都沒有，更遑論古樹和拿得出手的文物古跡，許多城市規劃者和建設者迷信嶄新且整齊劃一的大格局，因為不那樣，不足以顯示出一個崛起的大城的新形象。
10年間消失了7處的天津辛亥革命遺址，毀於某些人對歷史的輕慢與無知，毀於喜新厭舊的畸形審美觀，更毀於只看經濟利益不看歷史與文化價值的功利主義。如果說早年我們因為窮而顧不得保護文化遺址的話，那麼，現在已成了公認的世界經濟排名亞軍，是否該反省反省了？在這個暴發戶都知道買些真假古董在家里裝點門面的時代，城市的管理者們，這點見識還是應該有的吧？ |
