中評社香港5月30日電／《人民日報》海外版報道，“有錢莫買金，多買江東紙，江東紙白如春雲。”王令《再寄權子滿》中的這句詩形容的是宋人酷愛收藏宣紙。宣紙是中國書畫藝術不可或缺的載體。因質地綿、韌、白、不蛀不腐、潤墨效果強、耐老化、不變色，宣紙被稱為“紙中之王、千年壽紙”。最近，一向低調的宣紙卻頻頻受到關注，市場價格屢屢上漲。宣紙收藏之風再起。一張古宣紙，動輒數千元，價格堪比黃金。
千年的洗練
中國宣紙，名莫大焉！2009年，宣紙傳統製作技藝躋身世界“人類非物質文化遺產代表作名錄”。宣紙千年的歷程，承載著豐富的歷史文化和社會訊息。宣紙原產於安徽涇縣，還包括附近的宣城、太平等地。這些地區古代均屬宣州府管轄，所產紙因而得名宣紙。
宣紙始於隋唐以前。相傳東漢時蔡倫死後，其弟子孔丹在皖南造紙，很想造出一種潔白的紙為老師畫像，以表緬懷之情。一次，孔丹偶然見到一棵古青檀樹橫臥溪上，經流水衝洗，樹皮腐爛變白，露出潔白的纖維。孔丹欣喜若狂，取以造紙，經反覆試驗，終於研製出宣紙。
“宣紙”一詞最早出現在唐代學者張彥遠的《歷代名畫記》中：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”事實上，在張彥遠之前，就有將宣紙作為貢品了。《舊唐書》記載：唐天寶二年，陝西太守韋堅向朝廷進貢時，各郡貢品就有“宣城郡船載……紙、筆、黃連等物。”南唐後主李煜曾親自監制的“澄心堂”紙，就是宣紙中的珍品，它“膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時”。
關於宣紙的發展，涇縣小嶺村還有另一種說法。據清乾隆年間重修《小嶺曹氏族譜》序言雲：“宋末爭攘之際，烽燧四起，避亂忙忙。曹氏鐘公八世孫曹大三，由虬川遷涇，來到小嶺，分從十三宅，此系山陬，田地稀少，無法耕種，因貽蔡倫術為業，以維生計。”曹大三繼承了前人的造紙技術，經過實踐造出了潔白純淨的好紙。據考證，中國現存最早的宣紙畫作是唐代畫家韓滉的《五牛圖》，距今已逾1200年。
宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純淨、搓折無損、潤墨性強”的特點，並有獨特的滲透、潤滑性能。歷代文人墨客書畫名家無不喜愛。用宣紙題字作畫，墨韵清晰，層次分明，骨氣兼蓄，氣勢溢秀，濃而不渾，淡而不灰，其字其畫，躍然紙上，神采飛揚，耀目生輝。
2008年，國家質檢總局公布了《宣紙國家標準》，規定“採用產自安徽省涇縣境內及周邊地區的青檀皮和沙田稻草，不摻雜其他原材料，並利用涇縣獨有的山泉水，按照傳統工藝經過特殊的傳統工藝配方”生產出的高級藝術用紙，才是宣紙。 |
