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| 虎尾天后宮外觀。（中評社 李京昇攝） |
中評社雲林9月15日電（記者 李京昇）雲林虎尾天后宮俗稱“二媽廟”，主祀自台南山上天后宮分靈而來的玉二天上聖母。從紅綾奉祀、迎請香火到建廟落成，信仰逐步扎根虎尾，廟內“湄靈永詔”匾額，更見媽祖信仰源流與傳承。
虎尾天后宮發展源流，是來自台南縣山上鄉天后宮，而山上天后宮聖母由來，遠自明末鄭成功征服台灣之時，為求反清復明之宿願能達成，在中國大陸雕塑一尊天上聖母神像，隨軍隊紮營奉祀，後來輾轉至台灣定祀。
廟方也收藏有匾額“湄靈永詔”，這是來自於湄洲媽祖祖廟董事會2017年致贈，這也見證廟方媽祖信仰傳承，“湄靈”連結媽祖重要祖源湄洲，也呼應虎尾天后宮從山上分靈、延續媽祖信仰的歷史脈絡，成為廟內值得留意的文化印記。
虎尾天后宮信則仰源起於林料安。林料安原為山上鄉二媽轎夫，後在台中工作，某次突然起乩，要求房東李清標趕回虎尾處理岳母危急病況，結果順利救回岳母。消息傳開後，林料安受邀到虎尾，最初僅以寫有“山上天上聖母”的紅綾替信眾解厄。
隨著信徒增加，地方人士希望迎請金身。當時年僅十多歲的吳瑩侯夢中獲聖母指示，與林料安前往山上恭迎二媽。經多次請示，山上二媽廟以3個聖筊確認，讓玉二天上聖母到虎尾“作客”，期間曾從3天、6天到12天往返。
1954年，吳瑩侯與信眾前往山上天后宮迎請香火回虎尾，雕塑金身後安座於民宅供奉；1964年成立建廟籌建委員會，1965年2月14日前殿完工並舉行落成大典，至今成為地方信仰中心
虎尾天后宮的信仰故事，也強調媽祖具有“無量化身、隨類度眾”的信仰意涵。就如佛教觀音菩薩有不同化身，道教信仰中的媽祖也被視為能隨緣顯化、護佑信眾的守護神；在虎尾，媽祖便以“玉二天上聖母”的形象降駕救世，逐步形成今日的“二媽廟”，成為虎尾地方信仰的重要象徵。 |
