再仔細觀察兩匹白龍馬，造型卻不相同：猴行者身後的白龍馬，背上只有馬鞍及馬鐙，四蹄落地，在低頭悠閑吃草；而八戒身後的白龍馬俯首遙拜，身披韉褥，前左蹄高抬，揚蹄行走，似為三藏坐騎。
與《西遊記》中人物相比，石刻中看不到沙僧，卻多了位峨冠博帶的官員。
這座摩崖石刻創作於何時？在水月觀音的佛台的正中，記者看到一行題記：“時大元至元三十年歲次癸巳季春上旬有六日住持大雲老人道凝鐫觀音之記。”題記中的時間落款，恰巧與“老師洞”前的元代的《重修老師洞記》相吻合，這說明，這尊摩崖石刻造像距今已有700多年歷史。
晉城多處地名與《西遊記》有關
“大雲院西遊記石刻造像的發現，是首次在晉城以石刻的形式描寫了唐僧取經的故事。”5月6日上午，晉城市考古專家、市遺址專題調查隊隊長裴池善告訴記者：“由於其產生時間為元代，而《西遊記》成書在明代，據此推斷，晉城乃至上黨地區，應為西遊記故事重要的發源地。”
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