中評社台北9月26日電（作者 李華球）對領袖而言，是應先有服眾的風範，還是先做好民賦的職責呢？其實這個問題見仁見智，先有風範還是先盡到職責何者優先，沒有定論，但也有可循之跡，古今先賢應不乏其人其風可追。孫中山先生的愛國愛民情操與風範，以及為創造中華民國而盡心盡力的職志，即為典範。
我認為，風範與職責是一體的兩面，孰先孰後，沒有標準，也不需給予依循之道。端在風範是否足以服眾，若有，則先之；若已盡職俱現，能為眾所仰所信，則亦可先之。是以，不在先後，而在是否先足已俱，若然，則先後已明，自不待言了。
風範在自己。做為一位“民主國家”的領袖，權力是來自人民的託付和信任。因此，無形中所散發出來的個人風範與修為，必然是先由己身所從出，然後再從學習他者的品格德風與處事態度，藉由轉化自己，提升自我的成長中融入己身與他者的德範高風，進階到有我與有人的最高風範與氣節。
蔡英文出身在富裕及複雜的家庭之中，自幼及長，可以說門風還可，庭訓嚴謹。自然亦散發出所謂“富家千金”的好命相；加以蔡英文學富西方，亦有將歐洲價值觀與風味情融入台灣文化的味道可見。就其風範而言，台灣人民讚者眾，譏者亦有之，但褒過於貶，堪稱風範殊值品評，尤以在野期間評判較佳。
較為遺憾的是，蔡英文執政一百多天以來，褒貶已經稍有翻轉，已達貶過於褒之境了。這亦是其民意支持度下滑的主因之一；亦是其施政滿意度不如預期的原由。為此，我們願意進一言，“總統”的風範應是全民的指標與學習對象，千萬不能遊走在死忠支持的這方而已。
畢竟，全民再怎麼有意見或不支持，還是期待自己的“總統”是一位真正全民的“總統”，而不只是少數綠色板塊的半個“總統”。也就是說，人民希望的是一位海納百川，有容乃大的全民“總統”。而“總統”的風範，說穿了，其實就在自己，正所謂“正己正人”。
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