達賴當然相信自己是赴台為災民祈福而已，好像災民最重要。但對台獨政客而言，他們每次說最重要的事情，從來不是最重要。他們說的最重要的事情，一定是用來達成其他目的用的。像這樣，他們以表面的目的為工具，而以表面的工具為目的，是從李登輝開始建立的為人處事之道。
所以，台獨邀請達賴訪台時表面的目的是祈福，實際的目的是借用為災民祈福的名義突破北京封鎖。追求突破感，才是他們的動力所在，也是災民不可得卻渴望看到的戲碼。台獨的救災方式，就是幫災民投射動能的想像。
達賴願意來台，一來他不能拒絕為災民祈福的邀請，二來他也必須不斷鞏固自己超越政治的信譽，所以對達賴而言，災難之所在，也就當然是他赴湯蹈火之所在。
簡言之，台獨政客利用災難請來達賴，營造突破北京的氛圍，算是台獨政客正對平撫災民悲情的貢獻；達賴則是利用災難突破政治，營造信仰高於政治的氛圍，也能抬高災民的地位。
但台獨政客是要藉機宣傳台獨，達賴則必定迴避台獨，之所以能合作，在於他們之間兩點共通性：他們都在災難中投射生機；且他們都以突破北京的封鎖為職志。但北京對達賴徹底失望，卻對台獨寬忍，這個對比會持續多久，才是值得繼續觀察的。 |
