中評社香港7月23日電／台灣大學政治系教授石之瑜22日在聯合早報發表文章說，根據國民黨某位黨政人士透露，馬英九新近對自己身份認同的表態，堪稱認同三段論，顯見他不再回避身份問題。馬英九說的是，血統上，他是中華民族炎黃子孫，熱愛中華文化；身份上，他認同台灣，為台灣打拚，是台灣人；國籍上，他是“中華民國”國民，也是“中華民國總統”。但他還是沒談到，他是不是中國人的問題。有鑒於他的三段論中，一路都在說自己是什麼，卻全然不說自己是中國人，當然就不是，所以他不算回避。
文章說，且看《聯合報》記者錢震宇的報道與新黨主席郁慕明接受《中國評論新聞》訪談，兩者都指出，馬英九還是在回避一個關鍵問題，亦即他是不是中國人的問題。郁慕明與錢震宇的共同看法似乎是，馬英九當然是中國人，但是為了選舉時避免遭到台獨扭曲，所以回避說出他是中國人。他們兩位這樣的分析所影射的是，馬英九確實還相信自己也是中國人。
馬英九或許是怕得罪北京
不過，這應該是錢震宇與郁慕明投射了他們自己的邏輯，而不見得是馬英九的邏輯。馬英九回避的，到底是他不方便說自己是中國人，還是他不方便說自己並不是中國人呢？憑什麼認為，馬英九還相信自己是中國人，只是為了政治利益才回避不說出來呢？憑的恰恰是希望馬英九勝選的人，必須相信他還把自己當中國人，才能把票投給他。因此，以為馬英九回避說自己中國人的人，是支持馬英九連任的人，如《聯合報》與新黨，但他們並不是真的知道馬英九心中還繼續認同中國人的身份。
文章說，假如馬英九說，他不認同台獨，他也不認同中華人民共和國，他更不認同反華言論。那這時，他沒說他不認同中國人，就可以推論出他認為自己是中國人。然而，馬英九並不是負面表列，他是正面表列，那他沒列的中國人，就不是他。他如果負面表列，表示他怕台獨攻擊他是中國人，故不能說出來他是中國人，只能不說不是。現在，他擇的是正面表列，那就另當別論了。
由此可見，馬英九回避他是否為中國人的問題，不是因為怕民進黨攻擊他，而是因為怕得罪北京，亦即是因為他不想誠實表達他自己不是中國人的立場，擔心因此忤逆北京的一個中國原則，造成兩岸動蕩，也造成北京扭轉目前對台灣讓利，支持他連任的政策。而北京對台灣讓利，是他競選中最主要的政績宣傳。
依照馬英九的三段論，他文化上認同中華民族，政治上認同台灣，法律上認同“中華民國”。請問，在什麼意義上，馬英九有可能是認同中國的呢？唯一剩下的，就是經濟上，他還認同中國。他在政治上認同台灣與民進黨雷同，可是他對台灣的信心則超過民進黨，因為他不認為經濟上認同中國的結果，會影響到台灣的政治或法律地位。
馬英九 心中是怎麼想的
文章說，大陸資深學者李家泉近日反省兩岸經濟交流時發現，經濟熱絡並不能在台灣培養出中國認同。他沒有指出的則是，馬英九自己非常清楚明白地在帶頭，他絕不會讓經濟交流影響台灣的政治認同。
李家泉對馬英九的判斷與郁慕明及錢震宇一樣，認為他是怕民進黨攻擊他。但是他們如果真的支持馬英九，起碼應該同意馬英九不會欺騙他們。那麼，馬英九不說自己是中國人，就是自己不是中國人的意思，而不是自己雖然是中國人，但不方便說。
假如，馬英九是個狡猾、怯懦、短視近利的人，他講的話不必信，他沒講的話才可信，所以他是對民進黨玩兩手政策，即使自知是中國人，而故意躲躲閃閃，那大家還願意支持他嗎？事實上，這樣的馬英九，從來不是大家對他的認識。大家向來認為馬英九憨厚、清廉、誠實，那就應該相信，他之前直覺反應批評赴大陸訪問的老將是背叛台灣，應是不思考就得出來的真的直覺，故他不說自己是中國人，是真的不認為自己是中國人。
文章說，北京用經濟的好處，換取馬英九不要說他不是中國人。而誠實的馬英九，既是法律人，就用了台灣法律人慣用的邏輯，亦即，是的話，就不說不是，不是的話，就不說是。故就算心中主張自己不是中國人，可以表現成不說自己是中國人。他的三段論，就符合這樣的邏輯，因為他一路都是在說自己是這個，或是那個，故不說中國人，就不是。假如三段論都在說他不是這個，或不是那個，那他不說不是中國人，才表示他是。 |
