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| 石之瑜 |
中評社台北5月3日電（作者 石之瑜）台灣影視節目知名的媒體人於美人，表示她願意接受“委屈的和平”，竟引發軒然大波。然而，在台灣（甚或在世界多數角落），有什麼人不覺得委屈嗎？已經準備接掌大位的賴清德不委屈嗎？
賴清德當台南市長，台南黑金大爆發；他當黨主席，面對從政黨員貪得無厭；他當“總統”候選人，對蔡英文唯唯諾諾。請問，自詡清廉與驕傲的賴神，不委屈嗎？
但是，賴清德若不能接受委屈的和平，卻又特別值得同情。因為，委屈的和平會讓賴清德覺得沒有尊嚴，而其他的所謂委屈，反而因為能展示民進黨身在制度之上，愈委屈，反而愈屌，就愈有尊嚴。
簡言之，委屈的執政是假委屈，身在制度之上象徵出頭天，其實得意的很。相反的，委屈的和平是真委屈，影射沒有真的出頭。
然而，從台灣的歷史來看，北京設想的一國兩制，是台灣歷史截至目前最有尊嚴的安排。以前若不是殖民地，最好的待遇就是清朝或中華民國的一省。這種四百年來未有的尊嚴，為什麼台灣人覺得委屈呢？
試想，當別人尊重我們時，我們是否就得要面對自己了？萬一，自己自始瞧不起自己，從來沒有自尊，那要怎麼面對自己？
最好的情況可能是，有人一直打壓自己，這樣的話，沒有尊嚴的感覺，就是別人造成的，自己沒有責任。則抵抗，就是尊嚴的內容。一旦別人停止打壓，不就必須面對空洞的自己了嗎？
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