|
| 8月8日，日中友好宗教者懇話會、中國被強征勞工死難者聯合會聯合舉辦的“祈禱世界和平·中國被強征勞工死難者慰靈法會”在東京市內本久寺內舉行。 |
中評社香港8月18日電／日本《日本新華僑報》8月17日載文《中日友好之根還是在民間》，摘要如下：
據報道，為悼念戰爭期間被強擄至日本後死亡的6830名中國勞工，8月8日，在日本東京墨田區寺院內，舉行了首次中日聯合慰靈活動，中日雙方約有300人參加了悼念活動。第二天上午，在東京芝公園的廣場上，密密麻麻地排放出6830雙中國傳統的圓口黑布鞋，象徵著被剝奪了生命的6830位中國勞工。在那黑壓壓的只見鞋不見人的長隊、方陣之上，受害者的冤魂仿佛在泣訴，在怒號。其情其景，令人震撼。
戰後，日本各地曾分別舉行過悼念被擄中國勞工的活動。今年是在花崗礦山發現中國勞工遺骨60周年，日方友好人士邀請中方有關人士共同進行悼念。於是，有了上述感人至深的悼念活動。
同時，據報道，日前在東京台東區，在華遺留孤兒創設的“中國歸國者•日中友好之會”成立了活動中心——“在華遺留孤兒之家”， 以支援遺留孤兒和遺留婦女。同時，“中國歸國者·日中友好之會”理事長表示：“我們在戰後得到中國人的熱情幫助，如今得以回到日本。如果能為兩國交流盡力那將是報恩。”
已經鑄成的歷史是不能改寫的，但是如何對待歷史，今後走怎樣的道路，卻是可以選擇的。在這選擇中，起決定作用的是民眾的力量。當然，民眾也可能被蒙騙，也可能作出錯誤的選擇，但是，就整體看，就長遠看，民眾終究會作出符合歷史潮流的正確選擇。
這是因為，任何企圖依靠侵略戰爭獲取利益的階層、集團、個人，首先需要建立對本國人民的專制統治，對本國民眾的壓迫， 是壓迫他國民眾的先決條件。這是因為，一旦侵略戰爭失敗，侵略國的民眾往往成為其後果的主要承擔者。這是因為，人類文明的進步，是以大多數人良知的提升為基礎的，至今，人類文明有了數千年的發展，伴隨人類良知的積累，民眾辨別善惡的能力日益增強。 |
