其實，這些驚呼和憂懼雖不能全然說是杞人憂天，但卻正是一種對中華文化缺乏自信的真實症候。
誠然，自20世紀80年代起，全球化已成為當今世界最重要的特征之一，以至於“反對全球化就像抱怨糟糕的天氣一樣沒有意義”。而美國文化借助著經濟的全球化，以一種不折不扣的“強勢文化”，對其它文化體進行著單邊輸出。文化產業也隨之成為美國最富於活力的產業之一，其帶來的經濟收益占據美國GDP的1/5。文化產業興盛的背後，是美國文化的活力和霸氣。
但是，既然中國不能自外於全球化的浪潮之外，面對強勢文化的來襲，就必須直面文化的民族性與全球化之間的矛盾，不能拒絕這種不同文化傳統之間進行的對話和交流。
就文化的先進性而言，中華文化不僅自成體系、獨樹一幟，而且源遠流長、生生不息，也無須懼怕衝突與碰撞。雖然因為經濟的短暫落後，在這種對話中難免會遭遇一時的尷尬，但面對無法回避的全球化浪潮與強勢外來文化的長驅直入，中華文化應該有這樣的自信和從容——即或有一時一地失守之虞，但也必有其固守傳承的自存自保之道。
何況，文化的純潔性總是相對的，缺乏與其他文化體交流的文化最終只能僵死和衰亡。無論是戰國時代的“胡服騎射”，還是盛唐時代的海納百川，中華文化傳承與發展的過程，無處不具開放和交流的痕跡。文化的發展不能缺少不同文化體之間的衝突與交融。美國移民文化的發達，不同文化傳統交融構築的多元化力量，為此提供了一個絕佳的注腳。
其實美國眾議院通過紀念孔子的決議案給了中國一個重要的文化啟示：中美兩國文化傳統迥異，社會制度不同，但是從文化上完全能夠找到最基本的和共同的價值觀。孔子倡導的自省、自修、真誠和社會關係中的相互尊重，他在個人和公共生活中所追求的公正與道義，為西方提供了解決當前諸多社會矛盾和經濟困境的一個思路，成為了普世價值的重要部分。
不過對中國而言，美國眾議院通過“尊孔”決議固然令人欣慰，但也大可不必做過分解讀。同樣，唐老鴨和米老鼠也不是洪水猛獸，也不具備天狗吞日般毀棄中華文化的能耐和野心。反之，以中華文化兼收並蓄的博大和有容乃大的胸懷，反倒能助推傳統文化的更新和前行。
全球化提供的應該是一個和而不同的多樣化文化圖景，正如費孝通先生所描述的：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。其間，必然有中華文明為人類作出的貢獻，有中國古老哲學和思想映射出的具備普世價值的光輝。因此，如同在政治與經濟領域一樣，中國在美中的文化碰撞中，應能找回自信，重塑輝煌。 |
