中國人的這種強調關聯的思維模式有什麼獨到之處呢？這種思維模式是有機的、系統性的和不確定的。它認識到存在機緣、矛盾和悖論、不同的時間周期以及觀察者與觀察對象之間的不可分割性。
簡言之，中國古代思想從本質上講是辯證的，總在尋找禍兮福所倚、福兮禍所伏之類的矛盾。
中國推行的發展政策就充滿了辯證法式的箴言。雙循環戰略就是同時依靠國內消費和對外貿易與投資的動態相互作用。如果外部環境不友好，就先發展國內業務。如果外國競爭對手歡迎貿易往來，則擴大市場并開拓更多業務。
塞繆爾•亨廷頓所著《文明的衝突》一書講的是零和博弈思維，即一種文明有所得，則另一個文明必有失。而中國人的處世之道是更多地尋求雙贏式的“文明對話”，即競爭者即便在相互競爭時也能開展合作，這就像達爾文主義所說的彼此競爭的物種的共同進化。
中國人的世界觀并非西方的唯一競爭對手。未來幾十年，隨著人口規模超過16億的南亞地區不斷崛起，印度人的世界觀也將發揚光大。還有伊斯蘭教世界觀，伊斯蘭教信衆現已10億有餘。每種世界觀都將認同自身例外論。這種多極權力網絡將不可避免地對美國的單極模式構成挑戰。 |
