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| 金延林（左起）、鄭培凱、歐陽奮強於講壇暢聊。（圖源：大公報） |
中評社北京7月14日電／據大公報報導，作為“中華文化節”系列活動之一，圍繞中華典籍《紅樓夢》舉辦的“藝述紅樓”書畫作品展，以及紅學講壇於昨日下午在集古齋開幕。其中，“空.相──金延林書畫作品展”展出內地書畫家金延林以金陵十二釵、大觀園雅趣、紅樓詩詞為主題的百餘幅作品，並將持續至7月16日。
出席昨日開幕禮的主禮嘉賓包括：中央政府駐港聯絡辦宣文部副部長林枬，康樂及文化事務署助理署長（演藝）區君儀，聯合出版集團副董事長兼總裁李濟平，新華社亞太總分社原社長白林，香港城市大學中國文化中心前主任鄭培凱，香港美協主席、香港文聯常務副會長林天行，國家一級演員、87版《紅樓夢》電視劇賈寶玉扮演者歐陽奮強，畫家金延林等。
《紅樓夢》百讀不厭
在“紅樓夢中人”講壇上，鄭培凱憶述自己在中小學時讀《紅樓夢》，只是從表面看故事，“當碰到那些比較難懂、包含深刻人生體會、闡釋中國文化優秀性質的詩詞時，我就會略過。最後記得最清楚的，是寶玉和黛玉的愛情。20年以後，我開始研究文學、文化，才發現這其中的奧妙。”他表示，《紅樓夢》不僅展現出中國文化傳統，它也將較為普遍的人群的複雜生活，包括婦女在覺醒方面遇到的困難，濃縮入了大觀園。
歐陽奮強回憶，自己在參演《紅樓夢》時才20歲，但參演了劇版並不代表他就懂了《紅樓夢》。“我的理解是要‘品’《紅樓夢》，因為這要隨著人生閱歷和年齡的增長而進行；每讀一遍，感悟都不同。”
在第二場講座“音樂視角下的《紅樓夢》”中，金延林提及自己在畫《紅樓夢》人物時，做過的有關人物服飾等研究，當代許多人對歷史的認知和理解，都來自美術考古，“所以今天的美術作品，很有可能對後代產生深遠影響。”他相信，作為傳統畫的畫家，除功夫與表現方法外，最重要的一點是為傳統文化負責。
演奏家高燕銘則從音樂研究的角度，結合《紅樓夢》原文節選和現場琵琶彈奏，點明這部名著包含的不同階層、音樂形式、人民生活狀況等內容的音樂文化及體系。發言最後，高燕銘以一曲《葬花吟》，為今次講座畫上句號。 |
