“假課文”可以有 真教學不能無
何勇海
語文課文不是歷史教材，課文中的寓言、神話和小說可以是虛構藝術，課文中的歷史人物小故事，同樣也可以有一定的想象和虛構。就連一些反映歷史名人的影視劇，也會虛構名人們無傷大雅、不損整體真實的生活情節、身邊人物，這種“既尊重歷史，又不拘泥於歷史”的表現手法，被稱為“在尊重歷史真實的前提下講故事”。
其實，“假課文”允許有，真教學不能無。所謂真教學就是教學回歸本真，而非強硬灌輸。語文課文有寫實文體，也有虛擬文體。一些寓言、神話和小說等虛擬文體也可能經不起真實性、科學性的推敲，我們為何感覺不到它的荒謬？就是因為老師能跳開教材，探尋真情真理。
“假課文”屢屢引發爭議也表明，出版社在日後對語文教材進行改版時，選擇課文不僅應進行價值觀把關，還要在事實上把關，以免給人留下“假課文”之類的責難。（來源：華商報） |
