爭論最激烈的《愛迪生救媽媽》一文，把電影中故事拿出來，而這個故事實際上并不符合歷史。分析上面的回應，前四點都回避了“愛迪生的故事”是否有問題的判斷，也回避了是否屬於“有些修改”的範圍，甚至多少有點“王顧左右而言他”，扯虎皮做大旗的味道——一個小小的愛迪生的故事，會牽扯到哪些歷史深處的東西，或者為了什麼樣教學的需要呢？正面回應問題的，只有第五條，但是，卻引出了一個“真”問題：語文教材中，類似愛迪生這樣的故事，可以虛構嗎？
說是個“真”問題，是因為這個問題在歷史上曾經發生過多次爭論。比如，在1963年《人民日報》與中國作協聯合舉辦的報告文學座談會上，就曾經達成如下看法：“（2）如寫出真姓真名，更要求完全真實，經得起考核；（3）寫真姓名就全部真，假就全部假，不要真假不分”。在半個世紀之後的今天，“真假”倒再次成了問題。退一步，語文教材中，這一問題也許并不能只由一兩位專家說了算，應該經過慎重討論，形成一個公之於衆的標准。
從“真”的態度看，愛迪生救媽媽的故事，即便可以虛構，也應該做好注釋：本文內容未經證實。互聯網時代，孩子獲得“真”的權利優先於求“真”的思維。（來源：新京報 作者：劉志權） |
