1月24日，尋親男孩劉學州在三亞自殺身亡。前不久他剛剛尋親成功，和父母因為“買房、租房”的糾紛鬧得沸沸揚揚，沒想到最終竟走到了這一步。
這太令人惋惜。從劉學州留下的遺書看，他一生幾乎沒有什麼亮色，被遺棄、被欺負、被猥褻、被網暴。我們追溯這起悲劇，劉學州幾次最重要的人生變故，幾乎都是被符號化對待的。
劉學州和父母有很多表述存在抵牾，但一致的是他在出生之後就被父母賣掉了。賣一個孩子，顯然將人用數目字進行評估後的結果，在這個時刻，他成了一個成本收益分析裡的要素，值錢幾何、占用資源多少。他在這個尺度上被定義成了“負擔”或“累贅”。
而他的第二次重大變故，則是決定將故事發到網上，試圖在網絡空間討一個說法。在這之後，網絡的走向完全不受他控制，隨後他遭遇到了鋪天蓋地的網絡攻擊。從古典的動機歸因邏輯，很難想象為什麼有人會對一個無關的他者切齒仇恨，但網絡提供了另一種符號化的方式——他只是一個賬號，對一個人的攻擊只是對一個賬號發的私信。於是，在一些人眼中，劉學州就只是名為“劉學州a”（微博名）的賬號，是獵奇的素材，是所謂“網絡吃瓜”裡的元素，那些對他的攻擊，幾乎是下意識、不假思索的，且用著最刻薄的字眼。
直到劉學州以極端方式結束了自己的生命，很多人才恍然驚覺，他是人，也是個孩子，會徹底地離開這個世界。人們開始強調他的心智，關注他的心理創傷。在這時，他褪去了符號，作為一個人的脆弱與悲慘開始浮現了出來。當然，這都是後知後覺的。
該事件可總結的問題很多，可追責的人或單位也不少。但在劉學州人生的頭尾階段，依然給人一種很無奈也很無力的悲涼感，在這兩個階段，他都沒有被充分地當一個人來對待。很難說他的生父母或是網暴他的人有什麼共同點，但在邏輯深處或許也有類似之處：在他們的認知框架裡，對劉學州的某種權衡與定義，壓倒了他作為人的本質。 |
