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| 香港反對派可以合法地得到公開、直接、和平地與執政者辯論的機會。 |
中評社香港3月17日電／第二場香港特首選舉論壇前天結束，據二項民意調查顯示，曾蔭權和梁家傑各自在一項民調中勝出；雖然辯論結果對特首選舉的選情絲毫沒有影響，但可以想像，“如果”曾蔭權辯才不濟，無法應付梁家傑的質詢和攻擊，回答問題時結結巴巴，辭不達意，他即使在八百人選舉團中順利勝出，但民情和口碑一面倒劣評如潮，他領導的政府勢將陷入劣勢，無法順利推展政務。
香港《信報財經新聞》16日發表社評指出，中國政治的“傳統智慧”是為政不在多言，當政者不應誇誇其談，“吹水”而幹不了實事，只是一名空頭政客。過去殖民地政府派來香港的都是職業公務員，文官傳統令他們木訥寡言，高高在上，而當年的殖民地高官，也根本毋須與群眾對話，行政立法兩局議員則大多是社會精英，他們都不是經選舉進入議會，也自然不用回答選民的質詢。可以說，在過去一段長時間，香港社會把治才和辯才分得一清二楚，治才為主，即使不懂和群眾溝通也不成問題，反正當權者根本就不會接觸群眾。
社評表示，自從香港推行代議政制之後，政治文化已漸生變化，靠辯才出眾而晉身政壇者大不乏人，但他們只能循選舉晉身議會，負責管治的官員仍然標榜實幹、不作空談，辯才仍然不是從政的主要條件。
到了1992年，彭定康（Christopher Patten）當上港督，把英國政客的能言善道“介紹”來港，令香港人開始明白，治才和辯才其實可以合二為一，而且好辯、善辯往往可以打動人心，潛移默化，令群眾對政府施政有更大認同。現在大家經常脫口而出的公平、公開、公正的“口頭禪”，就是彭定康推銷他的政改方案時經常使用的“形容詞”，至今已是人人接受的政治術語。
社評稱，本屆特首選舉破天荒舉行了二場公開論壇，更進一步把現代政治的元素植根香港，包括透過電視轉播的答問論壇（其實是候選人辯論）、市民參與向特首候選人直接提問、“落區”親身接觸群眾等等。 |
