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| 馬英九：他雖在香港出生，但當年父母仍在台灣製造，所以只能算是“香港交貨”而已；他的祖父、父親，都是葬在台灣，也沒遷葬的計畫。 |
中評社香港6月21日電／國民黨“總統”參選人馬英九21日下午出版新書“原鄉精神”，談論他認為何謂“本土”，何者才是真實的台灣。馬英九在書裡質疑，有人要以“台灣正名”來推動“去中國化”，問題是，自1684年無論歷史根源和文化意涵，甚至“台灣”之名，都源於中國，那要如何以“台灣正名”達到去中國化的目的？
東森新聞報道，馬英九在書裡指出，有人要以“台灣正名”來推動“去中國化”，問題是，1684年清政府改“東寧”為“台灣”，設台灣府，大量引入閩粵移民，這是“台灣”做為島嶼名稱的來源，也才有“台灣人”的稱謂，換言之，無論歷史根源和文化意涵，台灣都十足中國化的名稱，如何以“台灣正名”達到去中國化的目的？
他認為，“開放，務實，包容，勤奮”都是台灣人所具有的特質；他雖在香港出生，但當年父母仍在台灣製造，所以只能算是“香港交貨”而已；他的祖父、父親，都是葬在台灣，也沒遷葬的計畫。他認為，本土不應區分來台灣的先到後到，只要愛台灣，就是本土。
馬英九說，新書引“原鄉精神”作為書名，是因為他受了早年著作後來還拍成電影“原鄉人”的影響；他書裡的文章，多源於他擔任台北市長時遇到的問題，所做的感想與省思，當時他一開始還不準備出書，後來經好友楊渡提議，才集結成書；書裡文章，多曾散見於各報的投書，這次只是集結成冊。
“原鄉精神”以三個主軸“典範”、“淬鍊”、“堅韌”，來區分台灣的本土精神。其中在“典範”方面，馬英九緬懷滿懷希望的年代，感念劉銘傳、李友邦、蔣經國等先賢對台灣的貢獻，認為後繼者應有效法他們的雄心，才能使台灣更上一層樓。
在“淬鍊”的部分，馬英九認為，台灣這時期族群團結，是創造台灣經濟奇蹟、和政治奇蹟的基礎，也是社會不可撼動的磐石。馬英九在這部分裡，也對“二二八事件”、“五四運動”或是原住民權益問題，都有提出看法。
在“堅韌”這部分，馬英九從改革選舉文化到如何再造台灣精神，都提出他的看法。他認為，台灣民主發展至今，權力制衡應屬必要，但民主應是競爭而非鬥爭。
馬英九在書裡也提到，台灣若要邁向正常的民主社會，顯然還需要做更多的努力，因為民主文化需透過長期的行為規範，才能獲致穩固的內涵和形體；事實正是檢驗政策的根本標準；實現現行的“中華民國憲法”，正是台灣當前最重要的政治工程。 |
