中評社香港3月11日電／台灣中央日報網路報今日刊載社評指出，民進黨“總統”參選人謝長廷日前在辯論會上表示“陳水扁的時代已經過去了”，有論者指出這是謝長廷為了與扁時代切割、讓馬英九對扁執政的攻擊變成空包彈所採 取的策略。即使我們不否認有陳水扁的“陳水扁時代”將成為過去，可是更令人心生警惕的是，沒有陳水扁的“陳水扁時代”會否到來。
謝長廷陣營最近猛攻“兩岸共同市場”的政見，除了將其污名化為“一中市場”之外，並以順口溜“查甫找無工、查某找無尫”的耳語傳播，恐嚇選民 “兩岸共同市場”實踐的後果。換言之，謝長廷仍然對兩岸經貿開放政策持否定的看法，這與“陳水扁時代”的主張殊無二致，若謝長廷真的當選，很難不走回陳水 扁走過的老路，沒有陳水扁的“陳水扁時代”將立即成為現實。
社論指出，謝長廷雖曾表示“扁政府忘記自己是少數黨，‘部會首長’人數換太快、疏離公民社會，是陳‘總統’被人批評的地方”。言下之意，他要成為與陳水扁不一樣的“總統”，也就是“消極‘總統’”。可是謝長廷更曾表示要爭“總統”這一席，才能“制衡”國民黨“一黨獨大”的“國會”。民進黨既是少數黨，又想要以“總統”職位來“制衡”國 民黨佔絕對多數的“國會”，除了走回“陳水扁時代”的老路，還有什麼其他更好的選擇嗎？所以，若謝長廷真的當選，台灣不進入沒有陳水扁的“陳水扁時代”之可能 性微乎其微。
2006年6月27日《中國時報》刊載知名作家龍應台所撰一篇題為〈品格〉的文章，提及國家元首的責任有：第一，不管國家處境多麼艱困，他要有 能耐使人民以自己的國家為榮，使國民有一種健康的自豪感；第二，不管在野勢力如何強悍，他要有能耐凝聚人民的認同感，“包括”對國家認同，對社會認同，尤 其是對彼此的認同；第三，他要有能耐提得出國家的長遠願景，人民認同這個願景，心甘情願為這個願景共同努力；第四，他必須有一定的道德高度，對外代表全體 人民，對內象徵社會的共同的價值。
龍應台女士以上述標準來衡量現任“總統”陳水扁，得出“災難性地不及格”的結論。如今民進黨8年執政即將進入尾聲，謝長廷如何能告訴選民他能夠避免 此種“災難性地不及格”再度重現。陳水扁即使再不適任，競選期間也曾提出“有夢最美、希望相隨”、“相信台灣、堅持改革”等類似願景的標語。謝長廷除了攻 擊他人之外，可曾提出任何感動人心的願景嗎？
社論認為，“幸福經濟”勉強可以算是比較為人熟知的願景提示，可是當全台灣都為經濟成長停滯所苦的時候，他卻表示經濟成長不是問題，經濟成長的品質才應該 注意。這樣的提示如同“何不食肉糜”，又如何能達到感動人心的效果呢？有願景尚且不能保證執政品質，更何況沒有願景。一個沒有願景的謝長廷，要不走回“陳 水扁時代”的老路難上加難。
此外，要謝長廷凝聚台灣人民的認同感也困難重重。因為即使他自己願意，也會有一批人逼著他挑動認同問題，更何況他自己也不見得真正願意“和解共 生”，看他質疑他人的“忠誠度”問題，就明瞭所謂的“和解共生”只不過是“小和尚唸經”--有口無心。“陳水扁時代”究竟在選後會否繼續在台灣盤旋，選民 手中的選票將做出最後的裁決。 |
