中評社香港4月15日電／聯合早報昨日刊登署名吳俊剛的文章，評論中國人在面對國際社會部分人聲稱抵制奧運時，應如何報怨。文章摘錄如下：
或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直抱怨，以德報德。”——《論語·憲問》。
《論語》里面的這一對白，雖然是文言文，却不難理解。別人做了對不起你的事，你用恩德回報，那麽，當別人有恩德於你的時候，你又能用什麽去回報呢？所以，孔子認爲，應該用正直來回報怨恨，用恩德來回報恩德。
語雲，以利交者，利盡則交絕。最近發生的一些事情，應該可以激發中國人的深思。配合8月北京奧運舉行的奧運聖火境外傳遞開始，原本是高高興興的事，結果却大出中國人之所料。先是西藏拉薩發生了3·14打砸搶燒事件，繼而是聖火在巴黎、倫敦和舊金山傳遞時，都遭到阻撓和幹擾，引發中國網民高漲的民族情緒。在外交層次上，中國人終須思考要何以報怨與何以報德這個問題了。
英法兩國態度的轉變
3·14之前，法國總統薩科齊和英國首相布朗先後訪問了北京，信誓旦旦表達了對北京奧運的支持，也帶回了大筆的生意訂單，可謂滿載而歸。但西藏課題一出現，英法兩國的態度馬上改變。由30名武警學院學員組成的火炬護衛隊員，在倫敦街頭與試圖幹擾傳遞的人發生拉扯，竟被英國媒體冠上“惡棍”稱號，現在澳大利亞和日本甚至考慮不讓這批護衛隊員入境。法國總統薩科齊更是惺惺作態，表示不排除會抵制北京奧運會開幕式。據報道，布朗也將不會出席開幕式。在美國舊金山，爲免受到幹擾和破壞，火炬傳遞臨時改變了路綫，令許多公衆大感失望。
對如此利字當頭的外交關係，中國人肯定感到深惡痛絕。但若能够因此而就己及人，己所不欲，勿施予人，這對中國的外交肯定大有裨益。
新加坡總理李顯龍指出，阻撓北京奧運火炬傳遞的行動，已經深深傷害到中國人民的感受。從網民的反應，我們的確不難看到中國人已被激怒了。原本定調爲“和諧之旅”的火炬境外傳遞，選定了在這些國家的首都進行，很明顯是一種尊重和示好的表現，結果却換來了羞辱。這不是以怨報德嗎？
以直報怨以德報德
中國人以爲對歐美可以喻之以利，也制定了和平崛起的政治與外交戰略，但是，“藏獨”和其他分裂勢力與反華勢力就是不買賬。西方國家也仍然在價值觀和人權課題上苦苦相逼。像薩科齊和德國總理默克爾，都相繼改變了他們的前任的作風，傾向美國的人權和價值觀外交，和北京疏離。可是他們却又垂涎於中國的廣大市場，因此同北京進行了虛與委蛇的表面外交。
要和平崛起，又要締造和諧世界的中國，終於碰了釘子。中國人會何以報怨呢？也許，孔夫子的智慧又應該派上用場了。爲了照顧國家利益，中國人顯然不能以怨報怨。可是，作爲一個堂堂大國，面對羞辱，又豈可唾面自幹？所以，還是要遵循以直報怨的原則。只有這樣，中國人才能進一步做到以德報德，真正感激那些對自己真誠友好的國家，幷繼續往締造一個和諧世界的遠大目標邁進。 |
