中評社香港1月6日電／白馬非馬。液體的洗衣劑最初在台灣出現，廣告叫作“非肥皂”。一個“非”字，有點“是”還是有點“不是”？此地無銀三百兩的可能性高一些。
聯合晚報今天社論指出，施明德和李登輝會面長談，外界繪聲繪影，施明德只好說明“非第三勢力”。兩個退而不休的政治人物，組黨機率幾無，曰“勢力”也談不上。不過，既然強調“非第三勢力”，應是察覺、也所以回應了外界對是否“第三勢力”的揣測。
施、李攜手，重點在“第三”。關心台灣發展的人，如果歸類於“中間”，或說“第三”，就是區別於藍綠之外的意思。其實藍綠雙方也都很想“收服”這塊版圖，所以連陳水扁都似懂非懂地祭出過英國社會學大師季登斯的“第三條路”之說。
為什麼“第三”？因為藍綠各有令人不滿之處。施明德領軍倒扁，被綠營視為叛徒，但他從未減退本土運動熱情，才與李登輝共築“台灣夢”。這樣說起來，顯現在施明德身上的，應是“清廉加本土”的理想。
話說回來，清廉加本土，不是民進黨應該搶來作招牌的價值觀嗎？但民進黨不敢與陳水扁痛快切割，遂少掉了“清廉”的號角。而國民黨執政，難道敢於違背“清廉加本土”的主旨嗎？馬英九再怎麼推動兩岸和平，應無意、也不敢偏離台灣主體性的基調。換句話說，清廉加本土，本來是藍綠雙方可能的交集之處。
現實中，藍綠互相攻詰，撕裂台灣社會，漢賊不兩立似地進行權力爭奪戰；其實，對於保持“不統不獨”現狀，以及維護台灣主體性的立場上，差別不那麼大。只不過，民進黨不敢與陳水扁切割，馬英九沒能把“非國與國”說清楚，兩大黨誰都撐不起“清廉加本土”的大旗，才把“台灣夢”留給了施明德與李登輝。
現在的台灣，根本不是存不存在、或可不可能有“第三勢力”的問題；而是，國民黨和民進黨，各自為了政治權力，自私到不肯去找交集的問題。看馬英九一批高官圍著國旗圍巾去元旦升旗，而揮舞著國旗夾道“歡迎”陳雲林的卻是綠營人士，就可知何其一齣政治荒謬劇！清廉加本土，本該是台灣政治的核心價值，為何淪落到“第三”？施明德的感慨，應是國、民兩黨的反省！ |
