中評社台北1月19日電／中央日報網路報今天的社評說，關在土城看守所的陳水扁，出版新書“台灣的十字架”，預料雖然不會熱賣，但極可能變成熱門話題，對司法固然是一種挑釁，對基督徒更是嚴重的褻瀆。
社評說，陳水扁從政生涯中，經常在關鍵時刻出書，每次都有其特定政治目的，這次獄中出書，其目的無非是要創造話題、轉移焦點，基本上，仍然是“擁獨自保”策略中的一環，本來實在不值得一談，不過他畢竟是卸任“元首”，其書中內容又透露真假參半的“秘辛”，當然會引人好奇。
儘管如此，與其探討陳水扁這本新書的內容，毋寧探討他所反映的現象：
其一：民進黨已陷入領導危機，從陳水扁的書中可以看出四大天王已經過氣，餘子碌碌，更不足道，唯一令他忌憚的只有蔡英文，而蔡英文目前也無法走出他的陰影。
其二：台獨已經走上窮途末路，從各地舉辦的挺扁活動及新書發表會，獨派大老與親綠社團都“長相左右”看來，他似乎已經獲得獨派的全力擁戴，儼然成為新“台獨教父”。不過，這適足以反映台獨之夢已經越來越渺茫，因為台獨居然還要靠這樣一個聲名狼籍、貪污腐敗的黑心政客來領導，就反證過去有理想、有良知的人，在目前的台獨運動中，不只無法出頭，而且已成為袒護陳水扁的幫兇。
其三：若干台灣媒體已成為野心政客的利用工具，明知陳水扁謊話連篇，卻還要連日報導，甚至還主動幫陳水扁辯護，完全失去了媒體應有的公正與客觀，也完全失去是非與公義。
其四：宗教的神聖性被政治褻瀆。歷年選舉中，神鬼讖緯之說盛行，民進黨內許多政客經常利用迷信製造天命在身的神話來騙取選票，陳水扁更是箇中高手，既非基督徒，又完全違反“十誡”，居然拿十字架自況，不只無恥，更是褻瀆十字架的神聖。
我們必須指出，無論陳水扁出再多的書，造再多的勢，都掩蓋不了他貪瀆的罪行，問題是為什麼還有不少人會去支持陳水扁？事實上，台灣並不是真有那麼多人支持台獨，而是在李登輝執政後期與陳水扁執政八年間，對於中國大陸一直採取敵視對抗的態度，統一幾乎已被污名化，甚至連藍軍裡，都有人不太敢公開主張。
然而，只要對國際現實與兩岸關係稍有知識的人，都了解台獨現階段絕無可能，包括李登輝、陳水扁都曾坦承不諱，他們在任內也都不敢明目張膽的推動，就是因為他們了解，這樣的作法會給台灣帶來不可測的危險。而若干獨派大老與親綠社團也不是不理解現實，只是內心不願承認，所以只要有人吶喊台獨，他們就不分青紅皂白、不問是非曲直就盲目支持；再者，這些人在民進黨執政時期多半吃香喝辣，至少也可以耀武揚威，如今綠營敗選，他們普遍感覺失落挫折，所以只要一有機會，就會群聚宣洩心中的失落與不滿；至於一般參與獨派活動的群眾，多半都是因為長期接受政客與地下電台洗腦，因此，搞不清楚台獨根本沒有未來。
社評說，總之，我們認為陳水扁被收押戴上手銬，完全是因為自己的犯行，既不是政治打壓，也不是司法迫害，他更扛不起為台灣公義的十字架，他是台灣民主的罪人，而不是代替台灣的獨派受審，職是之故，我們除了要譴責陳水扁的寡廉鮮恥，更要撻伐他對十字架的褻瀆。 |
