而兩岸的“外弛內張”，我們由胡錦濤的“建立互信，創造雙贏”，而馬英九則強調“承認現實，互不否認”已可看出兩岸本質上的差異﹕大陸這邊堅持的是終極的“一個中國”，而馬政府這邊則某一程度是李登輝“兩國論”的變形。這種立場的差異，去年底的“胡六點”已做了重申。對於“胡六點”，馬政府這邊始終未做回應，一直拖到4月22日始在與美國“戰略暨國際研究中心”的所謂視訊會議上，始做了這樣的回應；胡六點“毫無疑問的是很正面的宣言”，除了對“胡六點”以這樣一句話帶過，當做“回應”外，馬在視訊會議上，已不再談兩岸歷史，而只談台灣地理。這是以“地理論”取代“歷史論”，這已顯示出兩岸在認知上已愈拉愈遠。而這種愈拉愈遠，我們也可在博鰲論壇時，溫家寶在晤見台灣代表錢復時的談話看出，錢復行前，馬曾放出“同舟共濟，相互扶持，深化合作，開創未來”這16個字，而溫則回以“面向未來，捐棄前嫌，密切合作，攜手並進”，溫也再次表示“一個中國”以及“中國特色的兩岸合作模式”等等。由雙方放話來、放話去，它們對彼此之間在打什麼算盤，其實已應心知肚明。這也將使兩岸未來的“外弛內張”更加明顯﹕
在“外弛”這部分，北京只要僅涉及兩岸本身的問題，如航班增加、陸客增加等方面，為了表示“善意”，應當會持續加強互動，這也是在南京召開的第三次“陳江會”，在涉及兩岸的部分，仍有進展的原因。不過，對比較中程的事務，如兩岸金融合作以及打擊犯罪等方面，儘管簽訂原則性的協議，但因這種協議尚需更多協商始能落實，這些部分則不無可能被推遲。
在“內張”部分，由於兩岸在基本立場上愈拉愈遠，北京在許多更大的課題，特別是涉及國際社會的問題自然會格外的步步為營。這乃是基本上就長程而言，兩岸關係不容樂觀的關鍵。
台灣的《中國時報》最近指出，台灣在蔣經國時代，他至少還會說“我是中國人，我也是台灣人”這樣的話。而到了今天，由於台灣獨派主宰了話語權，“我是中國人”早已成了台灣的禁語。台灣的星雲法師在兩岸佛教大會上講了“我是中國人”，即被攻擊得體無完膚。在獨派主導下，台灣已完全不談歷史，只談地理；台灣是“主權獨立”的“國家”則成了所有政治人物的口頭禪，在這種趨勢下，兩岸的和平發展又怎能樂觀期待呢？ |
