不過，及至2008年台灣政權再輪替，這時候台灣的政治及名嘴文化遂開始出問題了﹕
其一，名嘴以爆料及批扁而得到名聲。而今民進黨已失去政權，名嘴們要得到批扁的黑資料已更容易。於是情治特務系統與名嘴結合，把爆料當做政治工具的可能性遂告出現。最近一年多裏，台灣檢調辦案，確實有些是透過名嘴的爆料而先營造氣氛。這種名嘴爆料，營造氣氛的方式，換個角度而言，它若惡化下去，就會變成另一種形態的“特務治國”。
其二，民主法治社會，一切就該依法行事，而不能依道德民粹主義而治。但台灣的名嘴文化下這些名嘴們透過媒體的力量，很容易的就可以炮製出新的政治正確。舉例而言，當今台灣的名嘴們特別喜歡在扁案、扁家瑣事上做文章，他們早已建構出了只要是扁家人即可以羞辱的氣氛。陳水扁及其家人親信涉嫌貪腐，理應快快依法判決，讓這一頁被掀過，台灣也好復歸正常。但台灣司法對這些案件泄泄沓沓，而陳水扁自己也把自己愈演愈像個小丑，於是名嘴們更樂得在扁案上加油添醋炒作及做道德審判來左右民意及影響司法。台灣名嘴們已將司法嚴重的扭曲。
其三，名嘴是媒體人，但媒體理應是公正中立的第四權，它針對的乃是有權力的執政者。但台灣現在的名嘴卻媒體與政治合一，以名嘴身分參與政治甚至主導政治，於是監督的功能衰退，執政者控制的權力更大，這是媒體與權力結合的另一種壞例子。如果台灣的名嘴還是像現在一樣，哪邊有權就向哪邊靠，名嘴還是既是名嘴，又是黨工和“立委”，要想台灣政治能進步，也就難矣！
媒體和媒體人天生就是要站在權力的對立面，媒體並非政治上的反對黨，而是要在超黨派的中立客觀性上建立它的批評基礎，蓋只有如此，它的第四權角色始能確保。但在台灣的名嘴文化下，媒體權在政治權下，屬於政治權下的化妝師，甚至有時候還是打手。人家有克朗凱特，台灣有名嘴，但這值得驕傲嗎？ |
