時至今日，日本皇民化思想仍在一部分台灣民眾的心中根深蒂固，正如台灣大學政治學系教授石之瑜在今年9月23日發表在中評網的《外省第二代的最後掙扎》一文中所說：“經歷皇民化的社會世代及其後人是台獨勢力的主力，從‘中央研究院’台灣史研究所對台籍日本兵的口述歷史看來，自始參與二二八事變的，就是事變前一年大量返台的、效忠天皇的台籍日本兵與愛（日本）國青年，他們撲殺清國奴與支那豬的動機明確。至今，追悼先人的三立電視台大話新聞節目，仍播放天皇玉音，放言日本種族高等而中國人的種族低等雲雲。”石教授在文中又說“台灣之割讓是帝國主義帶給中國最大的歷史創傷，統一台灣是當代中國最大的民族道德，扭轉台灣人民以日本為文化母國的歷史認識，更是中國崛起過程中最大的挑戰。”石教授的評論真可謂一針見血、入木三分！
當前，大力開展兩岸文化交流，正是期望透過兩岸同胞的深度交往，從根本上扭轉這種不正常的局面，強化台灣民眾對中華文化和中華民族的認同，乃至對中國的國家認同。
2008年以後，兩岸關係開始步入了大發展、大交流的時代。隨著ECFA的簽署，作為兩岸關係和平發展的核心因素——文教交流與合作，應該是下一階段推動兩岸關係發展的重點。兩岸有共同的中華文化根基，根深則葉茂，根衰則葉枯，關鍵是如何發掘出，維繫住，傳承好中華文化，並使之發揚光大。如此，日本殖民統治的遺毒自然在台灣也就無處附著，失去了它賴以生存的氣候和土壤。
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