一件是蔣寫的兩本書：《弘中道》與《千山獨行》；第二件是一副非常講究的領帶；第三件是蔣先生本人十分珍愛的梅花。
有人告訴我，蔣先生主張，兩岸未來如果能統一，完全可以用梅花來替代國民黨的黨徽。
我同蔣緯國也是素不相識的，沒有見過面。他為什麼會隔海托人帶給我三件禮品？當然，李子弋先生是蔣這個戰略學會的會員、研究員，很可能是他向蔣推薦的，但李沒有說，我也沒有問。最大的可能是，我是大陸著名的統派，堅定的反“獨”者，而蔣先生在這方面與我是志向相同，慕名主動相交而己。
1995年和1996年，我曾兩次赴台作學術訪問，而這時蔣先生已經辭世了，生前未能見面實乃憾事！
（五）島內主獨者並非鐵板一塊
一般人的印象，民進黨就是搞“台獨”的。這當然是有根據的。例如，他們有“台獨黨綱”，有換湯不換藥的“台灣前途決議文”，有數不清的“台獨宣示”，“台獨遊行”，“反中活動”，等等。而且，許多人像是“吃了秤砣鐵了心”，要他們回頭是太難了。應該說，他們中極少數人如“深綠”、“基本教義派”，以及極少數受外國勢力影響很深的人，大概就都是這樣，但大多數人，民進黨中一般黨員，以及“淺綠”，涉足不是很深的人卻並不是這樣。
早期的例子，有兩次《“台灣之將來”學術討論會》：一次是1983年8月在北京香山召開的，一次是1985年8月在福建廈門召開的。這兩次都邀請了10位左右僑居在美國、日本、歐洲、加拿大等地並具有“台獨”傾向的台灣籍高級知識分子參加。會議初期，他們幾乎都是情緒敵對，言詞激烈，主張“台獨”，反對統一，質疑中國大陸提出的“台灣自古是中國不可分割的一部分”，認為台灣“應該建立一個新而獨立的國家”。但經過交流、溝通、對話，雖然還不可能在這方面達成共識，但至少情緒上緩和多了，很快成了好朋友。這兩次會議我都參加了，有些第一次與會者，第二次也參加了，見面時與第一次的氣氛不大一樣。其中如東京經濟學大學教授劉進慶、日本新澙大學教授塗照彥、日本大學專任講師陳仁端，以及兩次領隊的加拿大台籍教授郭煥奎先生等，都曾與大陸多位學者保持長期友好的聯絡關係，而且沒有再看見他們談過“台獨”，或發表主張“台獨”的文章。其中有的人在態度上並有明顯變化。素有“台獨”軍師之稱的加拿大維多利亞大學台籍教授肖欣義，在福建省委書記項南接見後私下對我說：“中國大陸竟有如此豁達開明、並具民主風範的領導人，我們對台灣前途放心了！”
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