文章說，這段話之所以觸目驚心，除了拿別人死去的父親作文章很不厚道外，更因為這段話反映的是一種典型的舊的政治文化，而且是那種“召喚對立”的最惡質的政治文化。
蔡英文如果要強調她與馬英九有所不同，可舉之例甚多，但他們二人的不同與彼此已過世的父親何干？更與亡父墓碑與骨灰罈上所刻何字何干？難道“化獨漸統”之子，就一定比“楓港”之女，更缺乏對台灣這塊土地的認同？這種血統論的邏輯可怕至極，比直接罵馬英九不愛台灣，更可怕百倍千倍。
而且，最不可思議的是，一個三年來念茲在茲、幾天前才宣稱要“思考與實驗新的政治文化可能性”的人，怎麼可能會這麼赤裸裸地在血統與認同之間畫上等號？這樣的說法不但是否定了她自己，更是糟蹋了她自己。
文章說，政治語言是政治文化的外顯，有什麼樣的政治文化水平，就有什麼樣的政治語言素質，這是人人都懂的常識，台灣政治文化水平之所以難以提升，就跟政治人物惡質的政治語言氾濫息息相關。但蔡英文不但是政黨領導人，更是要選“總統”的人，她的一言一行所可能引發的社會化效應，比任何人都更大，如果連她都犯下拿別人父親骨灰罈作文章的錯誤，其他人有樣學樣，所謂創造新的政治文化不但將永難實現，也是莫大的諷刺。
但蔡英文會承認她犯了錯誤，而且是嚴重的錯誤嗎？從她過去的紀錄來看，很難；過去她的同志口沒遮攔粗口罵人時，她都會用她的獨特修辭替他們合理化錯誤，對她自己犯的錯誤，她當然更會如此。
文章說，難道這就是蔡英文所謂“新的政治文化”的一個實驗？她必須要給社會大眾一個交待，尤其是那些對她有“更高更大”期待的人。
※延伸閱讀
冷眼集／蔡英文溫和理性？沒開打殺見骨
|
