由扶桑出版社出版的教科書之採用率不到0.1%。從這一數字能夠發現，日本的教育機構、學校以及老師們還是有良知的，尤其在歷史、語文、道德等對孩子人格影響重大的科目上，盡可能避免煽動性、情緒化的內容。當然，這絕不是採用率百分之多少的問題，把它審批通過本身損害國家形象，也給即將面向社會和未來的孩子們帶來不良影響。
我曾在初中、高中階段學習的教科書裡有著關於南京大屠殺的描寫，只是沒有像中國孩子閱讀的“抗日戰爭史”那麼突出。它寫著：“至於死亡人數多少，在兩國政府之間存在立場上的不同，有待進一步討論”，我的歷史老師也這麼告訴我們的。
有一點是難以避免，即每個歷史老師的價值觀五花八門，政府讓所有學校使用審查過的教科書是一回事，使用教科書的歷史教師怎麼講課，講得多深又是另一回事。因為，政府不可能統一所有歷史教師的教學方法。每一個老師都保持自己的風格和方式，教育才能豐富多彩。教育的核心目的絕不是簡單灌輸知識，而是以能吸引學生好奇心和註意力的方式去引導學生思考問題，否則歷史教育變成洗腦課了，陷入本末倒置的長期惡性循環。
日本的教育平台可能與中國有些差異。日本有一些老師特別“右”，有些特別“左”。我曾參與組織東京大學和北京大學學生之間互訪交流的京論壇（Jing Forum）。我專門安排讓兩校的學生參觀中國人民大學附屬中學和日本一所著名高中，並對老師和高中生進行採訪。給我留下深刻印象的是，採訪日本高中老師和學生的中國大學生很驚訝，對我說，“日本每個歷史老師的觀念都不一樣。有一個女生跟我分享感想：“在這所高中，所有老師用的教科書都是一樣的，但每一位老師之間的教學方法卻截然不同。有的老師很重視教科書的作用，有的不怎麼用，完全以講故事的方式與學生聊歷史，我覺得這個很有趣”。
每一個歷史老師對歷史的觀念、理解和立場不同，就跟中國的關係而言，有的老師熱愛中國古代史，在講解世界歷史的時候絕大多數時間都在講中國史。有的老師喜歡中國，他們對當年侵華戰爭的態度甚至比中國人還激進。當然也有‘偏右'、‘極右'的老師，他們承認日本侵略了中國，但講到侵略時卻把侵略行為模糊化。
冷靜下來思考，每一個人對任何一段歷史的看法和立場不同，天經地義。我們不是死板的機器，而是會思考的人類。不同的思考肯定產生不同的觀念和立場。
中國人和日本人之間在認識歷史問題上存在較大差距，這再正常不過。生長環境不同，接受的教育不同，輿論處境不同。我不認為中國人要接受日本人的歷史觀，只是從相互理解，共同發展的角度，渴望中國人知道一點點日本人的歷史觀為什麼不簡單地符合中國人的標準和要求，日本人對二戰的認知為什麼如此復雜、微妙。
日本人對中國、美國、二戰、東京審判等認知錯綜復雜，至今為止沒有絲毫的定論。大家天天討論，“你不對，缺乏證據”；“你也不對，缺乏道德”；“你這個賣國賊，真丟臉”；“你這個缺乏國際視野的陳舊人物，滾出去”……，這種討論沒完沒了，至少在我生存的這個時代，應該不會結束，其實也不應該結束。歷史認識也需要實事求是，沒有一成不變的歷史認識。它是通過人類不斷的討論和探索，一步一步梳理、更新、深化的進程。這一面對歷史認識的基本立場應該成為全球公民的思想共識。
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