社論指出，蔡英文的新論，至少可有六點質疑。
一、她的論調，較諸陳水扁的“四不一沒有”，未有超越，只見倒退。
二、民進黨人的“國家”論述不可信。陳水扁可由“四不一沒有”，翻覆到“正名制憲”、“四要一沒有”；則蔡英文由“中華民國是流亡政府”，翻覆到“中華民國政府不是外來政府”，未來還會如何反覆？
三、蔡英文是代表“台獨”參選，且民進黨的《台獨黨綱》依然有效；蔡英文的新論，連獨派對之亦有批評，則憑什麼作為可以信任的競選政見？
四、這套說詞在本質上仍只是“奸詐一點，選上再說”的台獨變裝秀；過去已經不知演出過多少次，這次豈有不同？
五、如果蔡英文所稱的“中華民國”，不是完完整整的根據“中華民國憲法”而存在並運作的“中華民國”，而是“借殼上市的‘中華民國’”，則對內仍將撕裂台灣，對外亦無以因應兩岸折衝，必再陷入“台獨”亂台的覆轍。
六、“九二共識／一中各表”是兩岸“和平發展”的前提與基礎，但蔡英文卻顧左右而言他，對此仍無回應。
社論說，“中華民國”創建於一九一一年，這是切不斷的歷史；“中華民國”必須在“中華民國憲法”的程序下處理兩岸關係，這也是無可迴避的承當。蔡英文那種切割過去，逃避未來，掐頭去尾的“中華民國”，仍是“借殼上市”的變體“台獨”；其實，陳水扁正是用此種手段當選“總統”，執政了八年，則蔡英文的這套手法又有何新鮮之處？歸結而論，扁蔡二人心目中的“中華民國”，豈不皆是“只承認中華民國”的選舉制度，以奪取政權，其他一概不承認”？
陳水扁的殷鑑不遠，蔡英文倘竟仍持此種“十八%的中華民國論”，非但不能整合民進黨，且必將撕裂社會，尤難因應兩岸關係；因為，“十八%的中華民國”論述，只是愚民奪權的手腕，而絕非繼往開來的治國方案！
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