一個兩歲的佛山女童，被一輛面包車兩次碾壓，肇事車逃逸後，三名行人經過小悅悅身旁，均沒有停下腳步；幾分鐘後，又一輛貨櫃車碾過小悅悅，爾後，幾分鐘內經過的多名路人，均見死不救。最後，一位拾荒阿姨把小悅悅抱到路邊並找到其家長。然而，由於傷勢過重，小悅悅已生命垂危。
如此冷血！面對一個受戕害的幼小生命，肇事司機不僅不及時救助，更涉嫌故意殺人和肇事逃逸；十幾個路人中，竟無一人停下匆匆腳步，竟無一人採取任何補救措施，哪怕是大聲呼喊一下家長、哪怕是隨手撥打一個120！
假設，僅僅是假設，第一輛車的肇事司機，在發現前輪碾到小悅悅後，能本著對生命的哪怕最後一絲尊重、對法律的哪怕最後一絲敬畏，立即刹車，這個幼小的生命或許還能有更多挽回的可能；假設，依然是假設，在第一輛肇事車逃逸後路經的3個行人，能採取哪怕最基本、最“省事”的一丁點救助或警示，也不會發生第二輛車再次碾壓小悅悅的慘劇。
昨晨發生的這一事件，迅速在網絡上發酵。人們強烈譴責無情的路人，聲討第一輛肇事車的逃逸司機。同時，憤怒的人們再次將南京“彭宇案”的主審法官拉上審判台，對這名“迅速拉低國人道德底線”的人士進行譴責和咒罵。
這些譴責，無疑都是發自內心、發乎人性的，某種意義上說，正是這些正義的聲音，守住了一個社會的道德底線。然而，如果我們將理性的腳步邁得更大一些，在譴責“彭宇案”、殘忍的肇事司機和冷漠的路人之外，我們是不是還應該思考更多？畢竟譴責他人總是一件更容易的事——相反，“換位式”地審視和反思自己，卻往往咫尺天涯。
也許，在譴責他人的同時，我們也應該對“人性”有一個起碼的反省和拷問。每一個看到這則新聞並為之痛心、義憤的人，不妨放下報紙、走下道德審判之台，捫心自問——如果當時是我走過鮮血淋漓、慘不忍睹的小悅悅身旁，我會怎麼做？我真的不會同樣“理性”地做出與那些匆匆離開的路人們同樣的選擇嗎？我真的有勇氣像那位值得尊敬的拾荒阿姨那樣下意識地趕快扶起重傷女童嗎……甚至於，我們還應該進一步捫心自問——如果，我是那名肇事司機，我真的一定就會義無反顧地立即停車、採取救助措施嗎？我會不會在那電光火石的瞬間，也“理性”地做出逃逸、甚至“碾傷不如碾死”的“最優選擇”…… |
