西方媒體稱幾起事件中，年輕僧人和還俗僧人在實施自焚行為之前，都高呼“西藏自由”、“西藏獨立”等口號，這明顯是一種政治的訴求。而這種政治訴求顯然並非出於這些十幾、二十幾歲，可能一生都還不曾有機會離開過自己的家鄉和寺廟的年輕人。這些年輕人入寺修行和學習藏傳佛教經典理論的時間應該還不長。這些僧人的這些政治訴求是哪裡來的呢？我們不妨看看自焚僧人所在的格爾登寺的活佛是如何對他們進行教育和引導的吧。據阿壩縣宗教局局長宋登達爾基介紹，格爾登活佛1959年外逃印度，先後擔任達賴私人秘書、“流亡政府”佛學哲學院負責人、第七屆偽人民代表大會代表、“流亡政府”宗教噶倫等職務。2008年拉薩“3-14”事件後，境外格爾登寺專門成立了“緊急情況協調小組”。該小組接受達賴集團“緊急情況協調小組”的統一指揮，與“流亡政府安全部”、“藏青會”、達賴私人秘書處單線聯繫並接受其領導。其主要職責是在阿壩藏區建立關係人、收集情報信息、策劃指揮鬧事行動。正是這位格爾登活佛親自為自焚僧人念經超度，鼓吹自焚者是“民族英雄”、“自由鬥士”，以此教唆佛弟子自焚自殺、輕賤肉身。據阿壩縣宗教局副局長哈俊介紹，“狂人之群”（一個製造系列自焚事件的格爾登寺僧人組織）4名成員，2011年3月2日就提前進行了“3-16”自焚拍照、買油等工作分工，並提前將自焚僧人照片傳到“西哇扎倉”。正是如此，事件發生2小時後，“挪威西藏之聲”、“美國之音”等就播出消息、播放視頻了（《大公報》2011年10月17日 http://gb.takungpao.com/news/china/2011-10-17/977849.html）。正是這些被稱作宗教領導者、“上師”的人，為了實現他們個人和少數群體的利益，為了他們的“西藏獨立”夢想，不僅不出面阻止悲劇的發生，甚至還在繼續慫恿自焚行為。
讓那些不諳“西藏自由運動”、“西藏獨立”背後複雜的歷史背景、政治緣由的年輕人，做出辜負養育他們的父母和社會，輕視自己的生命的行為。這種無異於暴力恐怖行為的自殺事件令人發指。
自焚事件是企圖分裂中國，實現“西藏獨立”夢想的人玩弄的一場政治陰謀。分裂勢力不惜以年輕人的生命為代價，製造出“宗教迫害”這樣一個對中國政府殺傷力極大的話題，其目的就是企圖引發國際輿論的關注，繼續炒熱所謂“西藏問題”，推動“西藏問題國際化”，同時攻擊和抹黑中國政府民族宗教和西藏政策，為所謂“西藏獨立”製造依據。可憐幾個年輕人看不懂所謂“西藏問題”已經成為100多年以來帝國主義、反華勢力和分裂勢力手中玩弄的政治把戲，白白地成為他們的陪葬。
|
