中評社台北1月14日電／昨天上午，馬英九率大隊人馬前往頭寮謁靈，蔣經國的靈寢前，擺著李登輝、馬英九、宋楚瑜送的花籃；到了晚上，三人分別在三個不同陣營的舞台上。同一個蔣經國，卻出現了三個蔣經國路線，見證了國民黨政權在台灣的分合歷史與政治滄桑。
中國時報分析報道，李登輝、宋楚瑜、馬英九都以蔣經國的傳人自居。馬、宋兩人不僅年年準時謁靈，甚至還常常一年跑頭寮好幾次；曾說自己是蔣經國學校“最好的學生”的李登輝，在和國民黨分道揚鑣之後，也還是年年送花。
李登輝是蔣經國當年“催台青”政策的獲益者，如果不是蔣經國不次拔擢，李登輝不會有機會站上歷史的舞台。蔣經國過世後，前十三天李登輝每天先到靈前祭拜才後上班，透過行動表達自己會追隨蔣經國的路線。
擔任“總統”時，李登輝每年都到頭寮謁靈。但卸任“總統”之後，李登輝成為台聯的精神領袖、綠營的大家長，雖然提到蔣經國總還保有幾分的尊重，但卻不再去謁靈，也不再提“蔣經國路線”。
宋楚瑜與馬英九都曾擔任蔣經國的英文秘書。但在李登輝執政時期，外界更熟知的，卻是兩人與李登輝的關係：宋楚瑜和李登輝“情同父子”、在李登輝的加持下，馬英九也是“新台灣人”。
李登輝離開國民黨後，近年懷念蔣經國成為藍營顯學，兩人不斷用各種方式強化自己與蔣經國的連結。如果按照跟隨蔣經國的時間排序，宋楚瑜才是“經國學校”的大師兄，宋楚瑜的言談中，也經常流露出自己才是正統傳人的味道。
這次大選，宋楚瑜選擇在不告知任何媒體的情況下，提前一天低調謁靈，多少也是因為自己沒有和藍軍站在一起，沒有名正言順的立場和馬英九爭正統。
蔣經國逝世廿四年，三個經國學校的學生，卻走上了三個不同的舞台、走出三條蔣經國路線。說穿了，卻只是各取所需，把“經國牌粉底”擦在自己臉上。在蔣經國被國人淡忘之前、在另一個更受到愛戴的“元首”出現之前，“經國牌”都會一直有人繼續打下去。 |
