台北方面雖然沒有在“憲法”與法律層面偏離過“一中各表”、“一國兩區”的主張，不過，透過政治話語與官方書寫，從1994年開始異化“九二共識”。原有法律上的“一中各表”也變成朝野的“一中亂表”。
“一中各表”的第一次異化發生在1994年，透過“陸委會”公佈的《台海兩岸關係說明書》（即俗稱的大陸政策白皮書），偏離“一個中國就是‘中華民國’的認識，而是將“一個中國”定義為“歷史、地理、文化、血緣上的中國”。也就是把“一中”從法律的概念虛化為民族的概念，為日後的“一族兩國”預留伏筆。
“一中各表”的第二次異化發生在1999年7月，李登輝卸任前急於為兩岸關係變調，他發表“特殊國與國關係”的說法，把“一中各表”的“各表”部分異化，將“各表”原本“兩岸各自主張是中國”異化為“國與國關係”的確立。陳水扁任期八年內，在兩岸關係上延續著李登輝的“一族兩國”路線，提出“一邊一國”。
“一中各表”第三次異化出現在馬英九第一個任期。由於李扁十餘年的異化“一中各表”，馬英九第一任期沒有主動拋棄李扁所留下的兩岸關係論述遺產，也跟著民進黨喊“主權獨立”或“前途自決”等不符合“憲法”的政治話語。“堅持一個中國”、“謀求國家統一”的話語幾乎不曾出現在馬的談話中，至此，不止是“一中各表”完全被異化，連“九二共識”也完全異化了。
重提“一國兩區”的意義：廣化經貿交流、擱置和平協議
如果我們從這個角度來看，“一國兩區”的再次提出，有助於把已經經歷十八年（ 1994－2012）被異化的“九二共識”正本清源，重新再回到兩岸關係論述的原點。
如同“一國兩制”是北京單方面的主張，“一國兩區”也是台北單方面的兩岸定位，雖然並不理想，但是它的確在建立兩岸初級互信時發揮了功能。如果要為兩岸關係建立一個可長可久的互信關係，應該從“各說各話”的“一中各表”進階提升到涉及兩岸主權與治權的“一中同表”，也就是筆者長期主張的“一中三憲、兩岸統合”。
不過，在“九二共識”已經被全面異化，“一中各表”也經歷十八年的“一中亂表”後，正本清源“九二共識”有其必要。“一國兩區”說，讓兩岸關係重新回到兩岸初級互信的原點，這當然有助未來兩岸關係的發展，我們給予肯定，但重申“一國兩區”說，等於向北京宣告馬第二任的立場：未來四年繼續廣化經貿交流，涉及兩岸政治定位共識的和平協議恐必須擱置，無法再向前跨進。 |
