那時候已經講明白了，現在呢，我們所要在進一步要澄清的就是在這種情況之下，我們兩邊以後怎麼走，在繼續這樣走下去，在繼續這樣，從我們的觀點來看，繼續不斷的給你各種的經濟的好處，我們是可以繼續這樣下去，可是我們要問我們一句，所為何來？民族的大義，國家的統一，必須要有一個進程的時間表，就跟我們回歸一樣，香港回歸他有一個時間表，那我們這邊如果沒有時間表的話，我們這樣繼續不斷的給台灣各種的好處的話，我們是所為何來，我們不能因為我們至此一時的安逸，想一時的太平，讓以後我們的後代的子孫依然是個大的問題在那裡。
我們自己要有一套自己的辦法，就是是不是我們繼續依靠馬英九，如果不依靠馬英九，最近有很多人說，謝長廷到我們這兒訪問，這是很好的開始，我們的學術界，我們的這些學者，千萬不要因為一時的現象然後就感受到滿足，台灣有一批人也有國家統一的概念。我覺得，第一個放在我們腦筋裡面就是這個統一這個概念也好，實際的行動也好，目標也好，我們心中是怎麼想的，我們到底要想怎麼做。
梁茵：我覺得統一這個概念不是依靠某一個台灣的領導人，而且有沒有這個人都不是最重要的，統一是一個最重要的目的，而不是說台灣有沒有人配合大陸來做這件事情。
阮次山：這就是我講的，統一這個概念責任全在我們，台灣是不會的，你怎麼搞他，你怎麼弄他都不會想到要統一，可是統一的責任跟統一的推動，統一的進程責任全在我們，問題是我們如何的去策劃這個事情，如何的在目前的情況之下，我們過去一再講，這個和平統一是我們追求的目標，那個和平統一和平有了，統一呢？所以我們不能說有了和平，統一不談。 |
