中評社快評／彰化師範大學政治學研究所助理教授李毓峰日前接受中評社訪問時表示，他引用德國社會學者盧曼的“自我再製”理論，試圖為民進黨的九二共識提出替代方案，他說，2000年，民進黨提出台灣前途決議文而贏得政權，時移境遷，民進黨需要“自我再製”機制，提出新的“中華民國”（台灣）前途決議文，才能爭取到中間選民的支持，再次贏得2016“總統”大選。
民進黨25日舉行華山會議，討論“如何處理九二共識”，3小時的閉門會談中，有22人次發言，李毓峰是第4個發言，李引用德國社會學理論家盧曼（Luhmann）的“自我指涉”、“自我再製”的概念，試圖為民進黨的九二共識，找出一個替代方案，而所謂的自我指涉，包括自我觀察、自我描述、自我組織、自我調控、自我反思、自我生產和自我再製。他認為，民進黨正在舉辦的華山會議，要擬訂出對中政策，向各界學者專家請益的過程，就是上述的一連串步驟。
我們認為，李毓峰所言有道理，民進黨死抱著“台灣前途決議文”是沒有出路的，必須有所調整。
“台灣前途決議文”是民進黨在1999年拋出的一項“基本方案”。在2001年10月20日於高雄市召開的全代會上確立其“黨綱”的地位。其內容是承認“中華民國”的所謂“獨立國家”的地位，通過將全代會決議文效力等同於行動綱領，使得“台灣前途決議文”地位提升，是“台獨黨綱”的替代“宣傳用品”。
“台獨黨綱”的主張是，依照台灣“主權”現實，建立“主權”獨立自主的“台灣共和國”，並制定新憲法。而1999年通過的“台灣前途決議文”則承認台灣已是主權獨立的“國家”，任何有關獨立現狀的更動，須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。換句話說，“決議文”已承認台灣是獨立國家，名字叫“中華民國”，不再追求建立“台灣共和國”。
可以說，在“新法優於舊法”的詮釋下，1991年通過的“台獨黨綱”已形同被取代。
但是，大陸方面當時就認為：民進黨修改黨章的做法實際上是“換湯不換藥”，並未改變其“台獨”本質，事實也是如此，從1999年“台灣前途決議文”出台到現在，中共一定將民進黨定位為台獨政黨，從來沒有松馳過。
民進黨要以“台灣前途決議文”為基礎與中共打交道，是沒有一絲可能的。 |
