誠然，此次“攻占”行為就是這種“亞文化”的體現，而發起“攻占”的大陸網民們也並不是殺紅眼的“義和團”，他們更多抱著一種調侃、遊戲的心態。但是，這種行為不僅不被台灣年輕人所理解，而且經過一些不負責任媒體的炒作和煽動，將島內政治中敏感的“悲情意識”激發出來，以至於淪為政治勢力操作的工具。從“東京影展風波”、“張懸事件”到如今的“周子瑜事件”，雷同的情節不斷重現，兩岸被激化的民粹卻不斷加碼。“爽”的是少數網民的低級趣味，“痛”的是多數兩岸同胞的內心。
因此，兩岸各界有識之士應該嚴肅地注意到這一系列現象。在反覆強調“兩岸政治互信”的同時，也應重視當前“兩岸社會互信”的新特征與面臨的新問題。
兩岸社會互信問題需正視 影響政治互信
政治互信與社會互信，如同鳥之兩翼、車之兩輪，相輔相成、共榮共生。在當前的兩岸關係格局之下，政治互信是靠政治領袖自上而下地建構，而社會互信則是靠基層大眾自下而上地積累。政治互信扎實了，能為厚植社會互信提供良好的氛圍；社會互信鞏固了，能為深化政治互信提供堅強的靠山。反之，當政治互信遭遇動搖、轉折甚至瓦解時，社會間的不信任感就會如瘟疫一般蔓延；兩岸社會之間的敵意越強、感情越脆弱，政治互信被侵蝕的速度就越快，給兩岸政治領導人回旋的餘地也就越小。
以島內的“逢中必反”為例，它原本只是冷戰“反共恐共”思潮的遺留物，但在選舉政治下，操作兩岸對立成為一些政黨屢試不爽的“票房迷藥”。於是，“逢中必反”從最初的“病灶”逐漸惡化為癌細胞，如今已經擴散到島內政治、經濟、社會的每一寸肌體之中。而這些“逢中必反”的言行，經網絡傳到大陸，自然而然成了大陸網民的“動員令”。所以說，對台媒臉書頁面的“攻占”，可以理解為一部分大陸民意對於島內“逢中必反”的不滿與反制。但這樣的“互撕”實際上撕裂了兩岸的社會互信，進而對兩岸政治互信產生負面的影響。
路遙知馬力，日久見人心。借星雲大師之言，推動兩岸關係和平發展，需要“包容的智慧”。兩岸社會應該學會相互欣賞，而不是高築敵意的心墻。接二連三的“集體狂歡”，實質上是無聊的情緒宣洩。當兩岸的網民從“對峙”惡化為“對衝”時，反過來必將對來之不易的兩岸互信基礎帶來嚴重的傷害。在這樣的情形下，無論是大陸媒體還是台灣媒體，都不應該成為操弄民粹的鼓吹手，而是應該成為促進兩岸同胞心靈契合的推動者。 |
