更甚者，時代力量新科“立委”林昶佐為了彰顯與“中華民國”毫無關係，甚至還曾無恥地高喊“我的祖國是日本”。領國家薪俸卻自我作賤，實屬台灣政治亂源之一。
社評說，如果說懸掛國父遺像是偶像崇拜，難道把鄭南榕列為“烈士”，就不是“台獨”洗腦？ “中華民國憲法”前言清楚說明：“中華民國”國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立“中華民國”之遺教，為鞏固國權、保障民權、奠定社會安寧、增進人民福利，制訂本“憲法”……”更何況，早於民國廿九年，國民政府早已正式公告，尊稱孫中山先生為“中華民國”國父”，怎可妄言“不知誰是國父？”
遠的不說，陳水扁當政時，在國父遺像前公開宣示，這是我們的“國父”，沒什麼好爭論，也沒有必要扭曲或抹黑。當時的“行政院”發言人正是陳其邁，他也說，如果還有人說孫中山不是“國父”，就是悖離事實。還說不同人會有不同意識形態與信仰，但不管承認與否，都無法影響孫中山創建“中華民國”以及被尊為“國父”的事實。
社評說，這根本是陳其邁打高志鵬好大一個耳光啊！
檢驗民進黨諸公的前後言行，豈不讓人有“昨是今非”之嘆！在野時高喊台海是“一邊一國”，用“兩國論”基調來批判馬英九政府“親中賣台”。現在將執政了，開始“理性務實”看待兩岸關係，言必稱“中國大陸”而不是“中國”，還將以“中華民國”憲政體制”為審議“兩岸協議監督條例”的原則，避免還未上台就打壞與對岸的互動。
一個政黨在野或在朝期間有不同的認同，真是滑天下之大稽、千古未聞，也難怪會有人稱這是台灣讓世界瞠目結舌的另一項政治奇蹟！
社評說，孫中山先生與一群革命烈士拋頭顱、灑熱血，建立“中華民國”，就是為了全體中國人的未來。卻不知後代子孫卻為了自己的意識形態，放棄自己的國族認同，甚至甘願認賊作父，連自己的國家都要拋棄。
兩岸因國共內戰而分裂分治，這是國家的不幸，也是歷史的造化，卻不能因此而不承認自己里里外外是中國人的事實。我們尊重主張“台獨”的言論自由，但也請那些已經當選“國會議員”的人，尊重現行憲政體制，畢竟現在仍是“中華民國”體制，既然身為公職人員，遵行“憲法”是最基本要件。
社評說，我們理解過去歷史帶給人民的傷痛，也知道國民黨必須承擔許多責任。如果蔡英文主席真心誠意想實踐“和解共生”的初衷，就該公開訓令該黨“立委”或議員，停止莫須有的政治追殺，以公正公開公平的態度，審思及檢討過去威權體制的對與錯，莫讓仇恨主導民進黨政府的施政方向。既然全面執政，就該拿出執政者的勇氣，放下對立、努力向前，否則台灣社會將永無寧日。 |
