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| 梁紹倫（中評社 束沐攝） |
而關於台灣文化是否開始脫離中華文化大系統，梁紹倫告訴記者：“即使是台灣人的主觀認同上，對屬於中華民族的一份子也從未有過疑問。最新的民調結果顯示，認為自己是中華民族一份子的台灣人的比例有80%以上。”這其實也反映出，李登輝、陳水扁的“去中國化”教育並沒有讓大家的文化認同產生太大的變化和異議。
然而，儘管在文化認同上沒有太大的異議，台灣人在政治身份方面的認知始終令人感到擔憂。他分析，“‘中國人’與本是同義詞的‘華人’有不同的含義，前者專指政治身份，後者專指文化身份。”同樣一份民調，認同自己是中國人比例下降到40%左右，即認同自己是華人的人裡，有一半的比例不認同自己是中國人。“認同是華人卻不認同是中國人，這是不成立的，何況在外語裡面，‘中國人’、‘華人’是同樣的詞，所以在全世界的人看來，客觀上台灣人從來就沒脫離中國人這個群體。”他笑著說，“我是華人，但不是中國人，說給全世界聽就是I am Chinese，but not Chinese，誰聽了誰暈菜。”
同時他補充道，台灣人身份認同的這種迷思，經常在生活中體現。“今年年初，某美國歌星在台灣開演唱會，與觀眾互動時高喊I love Taiwan，大家以歡呼聲回應，緊接著又喊了一句I love China，結果瞬間全場一片肅靜。台灣觀眾後來以‘受到羞辱’為理由讓歌星道歉。”“又比如，某福建漳州的學生用方言給家人打電話，被台灣人聽到後驚訝地問‘你一個中國人怎麼會說台語（閩南話）啊？’”
“認同中華民族卻不認同與之等價的中國人身份，將中華文化內部的差異認知為跨文化、跨民族的差異，這就是當今所謂的‘文化台獨’，就是一件掩耳盜鈴自欺欺人的事情。”梁紹倫說。
相互認知：現實中的偏差，心態上的調整
值得一提的是，除了台灣人在自己身份認知方面存在問題，兩岸民眾在對彼岸的認知上也往往與現實存在很大的偏差。有些大陸民眾會認為，大部分台灣人對大陸人會不友善，梁紹倫則認為完全沒有，最多就是存在一些錯誤的認知。“這裡有兩個層次的誤解。第一，台灣民眾心目中‘大陸人’的形象並不是大陸民眾真實的樣子。所謂的‘大陸人’是一種被社會輿論捏造出來的負面形象，它的主要特點是生活及其貧困、不講文明禮貌、沒有人身自由。像是窮得吃不起方便面、上廁所不關門、罵毛澤東就會被警察抓起來這些網絡上耳熟能詳的笑料，都屬於所謂‘大陸人’的典型特征。大陸民眾如果對號入座，認為這是台灣人對自己的看法，一定會覺得不友善。第二，大陸民眾了解台灣的渠道太少，局限在媒體和網絡上，缺乏和台灣民眾面對面聊天交朋友的機會。台灣的媒體缺乏職業操守，對大陸的報道幾乎全是負面的，網絡更是一個極端言論的集中地。大陸民眾如果看了這些消息，也會覺得台灣人不友善。但是我相信隨著兩岸越來越開放，民眾之間面對面的交流越來越頻繁，這些誤解會慢慢消失。此外由於政治原因，在台灣的確存在一些反華團體，在多種場合肆無忌憚地表達煽動性言論，但這些行為並不是每一個在台灣生活的普通人的真實想法，大陸民眾一定要明辨是非。”
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