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| 兩岸青年學子發言（中評社 臧涵攝） |
北京大學政府管理學院台籍博士研究生伍優政在發言中表示，文化即生活，台灣地區居民的生活，即如實反應了中華文化在台灣的紮根。他分別以台灣的械鬥和科舉為例，認為台灣的社會如實反應了傳統漢人社會的構成方式與文化特色，中華文化在台灣生根、廣布，深入基層。伍優政表示，即便日據時期與國共內戰時期，台灣與大陸的關係與交流仍然十分密切，這說明那些主張兩岸長期隔絕沒有交流之說不能成立，屬於別有用心地刻意塑造民眾心理的隔絕意識。他感慨雖然兩岸當前局勢現在一時之間讓人感到天地閉塞，但他指出，即便天陰如晦，也都只會是一時的風雨，作為知識分子，無論如何也要為發出儻言正論“雞鳴不已”。
北京大學傳播學系研究生王姝戎認為，本書文字中處處透露出汪爺爺在書的一開始就提到的原則,就是尊重歷史。作為關注並熱心兩岸融合的學子,我們理應承擔一份責任。汪爺爺就為我們做出了很好的榜樣。對待兩岸關係問題上,我們要尊重歷史,尊重民族情感,絕不能成為政治的傀儡。在兩岸交流的過程中,摒棄偏見和傲慢,放下爭端和矛盾,用真誠和理解去抒發和化解那一份濃濃的鄉愁。
世新大學助理教授、北京大學國際關係博士王正在發言中表示，汪毅夫會長在日常工作百忙之中還能深入研究，用深入淺出方式說故事說歷史，這種學者風範值得學習。他表示，汪會長在書中強調要有尊重歷史、實事求是的態度，尤其是兩天後時二•二八事件紀念日，這種態度非常彌足珍貴的，值得台灣社會學習。他舉例，最近台灣輿論有關二•二八議題出現了一些荒謬的奇談怪論。他認為，二•二八事件最主要的是貪官污吏統治者與被統治階層的矛盾，但被別有用心的人操作成族群矛盾，把二•二八事件說成“台獨”的起源也是不符合歷史事實的。此外，他還注意到島內有人把二•二八成為“皇民造反”和“民逼官反”，這也是在掩蓋歷史事實，回避腐敗的統治者所負的責任。因此，他希望兩岸青年朋友共同研究歷史，還原歷史真相。
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