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| 第三屆中華文化論壇現場（中評社 李娜攝） |
錢承旦認為，文明需要載體，沒有載體，就沒有文明。在我看來，文明須有兩個載體，一是政治的載體即國家，二是精神的載體即意識形態。他強調，中華文明的特殊之處，就在於孔子的學說（精神載體）與帝國的結構（政治載體）高度結合，形成了思想與國家的完美對接，孔子學說之所以成為中華古典文明的核心價值體系，有其深刻的社會學根源。
在當今世界，西方已經普遍完成了現代化，現代西方國家都是現代國家，但文明的多樣性卻沒有消失，相反，它變得更加豐富多彩了，即使在“西方”國家範圍內，情況也是這樣。究其原因，錢承旦認為有以下三個方面：第一，現代化的道路是不同的；第二，各國的制度是不同的；第三西方國家在它們發展的過程中不斷變換道路與制度。
錢承旦認為，西方國家尚且如此，當現代化的浪潮衝向非西方地區時，現代化的多樣性就更加明顯了。他表示，在世界現代化的過程中，每一個國家都有它的特點，有不同的現代化模式，比如拉美模式、東亞模式、阿拉伯模式、蘇聯模式，當然還有中國模式。
錢承旦最後總結道，文明的形式是多種多樣的，但是，文明的多樣性並不是意味著必定衝突、而衝突也不意味著你死我活。他認為，在中國人看來：“海納百川，有容乃大”，現代世界容得下多種多樣的現代文明。
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