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| 曾榮鑑曾任大溪鎮長，任內倡議並開始收容兩蔣銅像在慈湖，被形容“種”銅像，大賺觀光財。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園12月30日電（記者 黃文杰）針對“立法院”通過《促進轉型正義條例》，其中“清除威權象徵”條款，顯然衝著兩蔣而來，當年倡議收容全台蔣介石銅像，國民黨籍前桃園縣大溪鎮長曾榮鑑接受中評社訪問表示，如果摧毀舊的當成正義，不喜歡就改名，那就太簡單了，政治太好騙了吧。
當年全台發動拆銅像運動，尤其綠色執政縣市更是手段激烈，拆除及摧毀蔣介石銅像，唯獨桃園大溪人喊：“別人不要，我們要”，經過全台四處蒐集銅像與整理，終於誕生第一個紀念雕塑公園，挽救許多流離失所、廢棄不要的銅像，成為陸客來桃園最大亮點，這個原始構想來自當時擔任大溪鎮長的曾榮鑑。
曾榮鑑，桃園資深政治人物，擔任過桃園縣議員、大溪鎮長，8年前，國民黨吳志揚擔任桃園縣長，力邀曾出任農業局長，把桃園打造精緻農業大縣，吳志揚任期結束也一併離開舊縣府，漸漸淡出政治圈，對於近來通過促轉條例，中正紀念堂要改名，以及台北市中正高中21日校內蔣介石銅像遭人“斬首”，曾榮鑑接受中評社採訪，提出他的看法。
這位當年被形容，別人種田大溪“種銅像”，大賺觀光財的老鎮長曾榮鑑，看到民進黨以轉型正義名義，磨刀霍霍再度砍向兩蔣甚至蔣宋美齡創立的婦聯會，只能說，歷史功過都要陳述，活人也不用跟死人鬥，改名更不能叫做正義，甚至移靈與否都不重要，他問，轉型正義之後，台灣就能回到四小龍之首嗎？
曾榮鑑告訴中評社，如果摧毀舊的、當成自己的正義，那就太簡單了，政治太好騙了吧，不過台灣政治生態確實如此，任何政黨執政，誰握有解釋法令，誰就是最大，台灣如果這樣搞下去，相信會很慘，改不改名不重要，政府給年輕人有工作機會，把老百姓生活改善變好，比改名重要，老百姓自然會知道，什麼是正義？什麼是不正義？
他解釋，當初台灣一片臭罵兩蔣聲浪，為何敢獨排眾議，要收容銅像放在大溪？原因就是看到，坐落於北京市昌平區天壽山的明朝十三陵。
曾榮鑑說，明朝十三陵共葬有13位明朝皇帝，23位明朝皇后、2位明朝太子、30餘名妃嬪、1位太監，是全球保存完整皇陵墓葬群之一。
他強調，為何清代統治沒有摧毀明朝皇陵？還派官管理？箇中原因，足夠讓民進黨好好想一想。
清代願意保存明朝皇陵，讓曾榮鑑想到，蔣家跟台灣關係，開始把銅像“種”在大溪，也遇到很大阻力，不過他單純認為，那是戶外民主教室，提供和解場所，你要歌功頌德也可以，你要臭罵也可以，只要不是拿榔頭去敲碎都可以，最後還讓大溪大賺觀光財。
曾榮鑑認為，兩岸關係急速冷凍，陸客來慈湖人數銳減，但是毛澤東與蔣介石的歷史恩怨，仍是台灣最大觀光資產，不用擔心被忽略，但需要保護與時間消化。
被問到民進黨通過“促轉條例”，會不會擔心兩蔣文化再度淪為鬥爭對象?另外，新黨青年軍被搜索拘提引發“綠色恐怖”效應？曾榮鑑認為，這就是“民主集權”的弔詭。
他解釋，透過合法程序，掌握多數，變成多數暴力，民進黨強勢專制會變本加厲，不只鬥垮國民黨，任何政黨也不行跟執政黨分資源，或許民進黨少數個人有理想，會去衝撞黨中央，相信在民進黨也不太好混。
被問到，台灣未來20年政治發展，都是這樣嗎？曾榮鑑說，如果繼續讓民進黨這樣操作下去，資源都被民進黨吸乾的話，其他政黨“很難呼吸”。
曾榮鑑說，這不代表其他政黨全然沒機會，只是現在法令解釋權及話語權，掌握在誰手中，誰就有優勢，誰就代表正義，目前消息傳遞通路都在執政黨，不是在野黨，這些通路販賣商，都要靠執政黨吃飯，不敢跳出來質疑或衝撞。
他認為，民進黨一旦開啟，以轉型正義之名，行兩蔣鬥爭之實，老百姓要懷念兩蔣時代，恐怕沒有這麼快，原因在於，現在老百姓存款還夠支撐一段時間，等到“老本”都吃光了，肚子餓了，就會知道，美好時光是在兩蔣時代。
曾榮鑑認為，看看愈來愈多人跑去大陸工作，連大學教授都要走，有本事為何不走？不是不愛自己國家，是因為執政者，沒有提供安居樂業的環境。 |
