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| 全國台灣研究會副會長汪毅夫（來源：中評社圖片） |
中評社香港9月18日電（作者 汪毅夫）台南米街施瓊芳、施士潔父子進士的故事，迄今仍為台南人喜聞樂道。
今年6月，我在中評網寫的 《古早台灣詩人追的星》談及施士潔出生與蘇東坡日、月相同（十二月十九日），年、辰相應（蘇東坡生於十二月十九日卯時，施士潔生年為乙卯年），施士潔遂以“後蘇”自我期許，他追的星是蘇東坡。近重讀施瓊芳《石蘭山館遺稿》，始知這父子進士緣結蘇東坡的又一段故事。話說清道光二十三年（1843）年秋七月十四日，施瓊芳“過金山寺小憇，坐而假寐。夢謁蘇東坡先生，指壁間先生前所題詩，令繼其後。遂揮七律二章，先生稱善。霍然而醒，僅憶四句”，曰：“大江東去多灰劫，我佛西來有法身。夜半金精朝水府，年深玉帶護山神”。看來，蘇東坡也是施瓊芳日夕追捧的星。這年是癸卯年，12年後又是卯年（乙卯年），十二月十九日施士潔出生，老施果有小施“繼其後”為“蘇東坡先生”的追星人也。
借用吾友黃新憲教授的名著之名（《傳統文化影響下的台灣教育》），台南米街父子進士老施和小施都是“傳統文化影響下的台灣教育”培養的人才。今日台灣，有一二無恥老兒唆使二三無知小兒，要割裂“傳統文化”同“台灣教育”的密切關聯，老施、小施若地下有知，會即刻把他們帶了去，還給台灣社會一個清靜太平。
2018年9月15日記於北京
（作者汪毅夫系全國台灣研究會副會長）
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