這一個“帶上門”的外出，可是不得了！這稱得上是現當代文學經典的一次開門。你看，在文章中朱自清的觀察是令人驚嘆的：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”
他專注於眼前荷葉的形狀與姿態，忘卻了心中的煩悶，而完全進入了審美的體驗與想象；接下來，他發幽古之情，聯想到中國古代的采蓮的舊俗。“采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌裡可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艶歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。”又聯想到梁元帝的《采蓮賦》等。以舊俗與文學中的熱鬧“采蓮”，反襯了此時此刻眼前荷塘月色的靜謐。
中國現當代文學的一篇經典之作《荷塘月色》就這樣誕生了。一種浪漫的情懷，被煩悶時刻一個“帶上門”的出游徹底打開。作者對尋常之美的洞察，對洞察體驗的想象，對想象描繪的真微，對真微鮮活的表達，實現了一次精神漫步和審美再造。
山水對於生命的滋養
於此，引發了我的思考：我們是不是也可以做一次朱先生式的“帶上門”後的出游呢？我們生活的周邊不乏好山好水好風光，有些風光遠勝朱先生當年的那一片荷塘月色。但問題是，我們有朱先生那樣一顆發現美、感受美、表達美的心靈嗎？他在那樣痛苦仿徨之時，仍然對美保有真摯的體驗，被外物之情境所觸動、感染，並能集中精力排除雜緒揮筆寫下自己的文字，我們做得到嗎？ |
