劉魁立：非遺是歷史的積澱，但更重要的是，它是活躍在現實當中的生產和生活方式。我們珍視這份遺產，尊重和保護這份遺產，感恩它給生活帶來的寶貴滋養。有些門類的非遺表現形式，例如傳統習俗、節慶活動等，是大家共同的生活方式，每個人都是傳承人。有些門類的非遺，其傳承主體並非整個社會全體成員，而是有專業知識技能的傳承人。其他社會成員通過非遺活動的物質化成品，來欣賞和享用這份遺產的恩惠。這些成品隨時代而演進，其內涵自然也會在歷史發展進程中，不斷淘洗、琢磨、演進、發展。傳承是在保護非遺基質真實性的原則下進行的，但不是墨守成規、一成不變的。如果不回應現實需求，不順應今天的生活，這份遺產就會僵死。通過正規教育培養傳承人，通過旅遊、電商等方式傳播非遺，是必要的和有效的。
楊昌芹：讓“老物件”有新活力，關鍵是要讓傳統技藝和現代審美習慣結合在一起。在非遺不“變味”的前提下，優化產品設計，促進產銷對接，尋求與市場需求的契合點，吸引更多年輕人加入到非遺傳承隊伍中來。手藝人不僅要會手藝，還要會設計，這一點很關鍵。我們希望跟一些高校對接，通過他們的設計課程來培訓傳承人。非遺雖是傳統的，但我覺得必須融入現代設計，才能開發出更多適合現代生活需求的產品。新冠肺炎疫情發生後，我們銷往國外的產品受到很大影響，我準備試水網絡直播帶貨，把竹編更好地推廣出去。
4.以文化滋養激發志氣、培植自信
光明智庫：近幾年，非遺保護被不少地區寫入村規民約，這對鄉村治理有何影響？通過非遺產業發展傳遞文化滋養，有何深遠意義？
劉魁立：村規民約是我國農村傳統的自治方式。現在很多鄉村重新訂立村規民約，這是很好的現象。在任何一個社會群體中生活，如果沒有大家共同遵守的行為規範，各行其是、矛盾不斷，這種生活是難以維持的。村規民約中所倡導的尊重和適應自然、維護群體的互助合作與和諧關係、提升道德面貌等內容，在諸多非遺蘊含的理念中都有所體現，對於構建良好的鄉村治理秩序發揮著重要作用，對繁榮農村經濟、推進農村共同富裕有著積極效果。 |
