“綠水青山就是金山銀山”理念內蘊馬克思主義歷史辯證思維。馬克思主義歷史辯證法認為，人類自己創造自己的歷史，人類之所以能夠成為創建歷史的前提，根本取決於人類是歷史的結果。人類對歷史的賡續和對客觀世界的改造，都是在前人實踐基礎上的再出發和再創造，因而人類在享受和利用歷史饋贈的同時，應當保持理性認知以擺脫歷史層積帶來的各種外在束縛。只有堅持馬克思主義歷史辯證法，將歷史理解為一個統一的過程，並在此基礎上顯現對人文價值的眷注，才能促使人與社會、自然達到和諧狀態，進而克服歷史局限。
“綠水青山就是金山銀山”理念生成於對改革開放發展史的歷史性回顧與反思，即從馬克思主義歷史辯證法出發，在吸納和把握改革開放帶來的發展紅利的同時，正視、應對和揚棄由發展帶來的一系列問題。其一，傳統發展模式難以為繼。以資源消耗等為主的傳統粗放型發展方式帶來嚴重生態環境問題，而且全球生產力的普遍發展不斷壓縮高能耗、高污染、高排放產業的生存和利潤空間，使之成為必須轉移或淘汰的落後產能。其二，經濟發展累積的環保欠賬亟待清償。雖然我們始終強調環境保護的重要性，但仍有一些地區和領域以單純經濟增長為價值指向，造成生態嚴重破壞和社會整體發展失衡。其三，人民群眾的需要層次不斷提升。改革開放以來經濟持續高速增長豐富了物質財富，人們的現實需求逐步從物質層面的“求溫飽”“求生存”轉向精神層面的“求環保”“求生活”，滿足人民對更高品質生活的訴求成為必須探索的重要課題。
“綠水青山就是金山銀山”理念，正是在把握時代發展的歷史階段性特征，立足我們黨環保理念和實踐經驗基礎上誕生的。這一理念以保護生態環境破題，以環保高標準為導向倒逼經濟發展轉型升級，將生態優勢轉變為與經濟效益增長渾然一體的資源，契合時代發展需求，有力回應歷史發展賦予的時代任務，是以理論創新回應和指導實踐發展的現實典範，體現了歷史與現實、普遍性與特殊性、合規律性與合目的性的有機統一。 |
