馬克思恩格斯指出，他們的理論不是教條，而是行動的指南，對一般原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。作為“普遍性”的馬克思主義基本原理，衹有同作為“特殊性”的中國具體實際相結合，才能指導解決中國問題；作為“理論形態”的馬克思主義基本原理，衹有同作為“實踐形態”的中國具體實際相結合，才能綻放出思想偉力，中國化時代化的馬克思主義就是在與中國具體實際的結合中創立、形成和不斷發展起來的。
毛澤東十分重視把馬克思主義與中國具體實際結合起來，他是“馬克思主義中國化”概念的提出者。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上指出：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待瞭解並亟須解決的問題。”以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想，這是馬克思列寧主義與中國實際結合的重大成果。
改革開放後，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人圍繞“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”這一根本問題，把馬克思主義與中國具體實際相結合，既強調馬克思主義這個“老祖宗”不能丟，又強調“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”，創立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人圍繞什麼是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什麼樣的黨、怎樣建設黨這一根本問題，結合黨和社會新的實際，形成了“三個代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人圍繞新形勢下實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題，進一步把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，推進實踐基礎上的理論創新，堅持和發展了中國特色社會主義，形成了科學發展觀。
黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，順應時代發展，從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義等重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，深刻揭示了馬克思主義的理論特質，深刻闡明了馬克思主義在中國創新發展的內在機理，從廣度、高度、深度上大大深化了對馬克思主義中國化時代化的規律性認識。
結合是新時代中國特色社會主義“四個自信”之源
結合是馬克思主義中國化時代化的根本途徑和重要機制，正是在結合中，新時代中國特色社會主義“四個自信”才生成出來且愈發堅定，這體現了中國社會發展的歷史邏輯與馬克思主義理論邏輯的有機結合和辯證統一。
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