作為人類文明新形態，新的文化生命體是中華文明對人類文明的世界性貢獻
習近平總書記指出：“對歷史最好的繼承就是創造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創造人類文明新形態。”面向未來，中國式現代化的文化實踐，就是要以更加積極的主體心態去融入馬克思所揭示的“歷史向世界歷史轉變”的人類歷史進程中。事實上，在創新基礎上形成的新的文化生命體，本質上就是中國式現代化在文化形態和價值層面的獨特表達，同時又內在地蘊含著具有普遍意義的人類性、世界性。習近平總書記強調，“中國式現代化，深深植根於中華優秀傳統文化，體現科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一切人類優秀文明成果，代表人類文明進步的發展方向，展現了不同於西方現代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態”。從人類文明形態的生成和更迭來看，作為人類文明新形態，這一新的文化生命體必然具有面向世界、面向現代化、面向未來的精神特質。
實質上，人類文明的普遍性與中國道路所展現的文明特殊性，決定了新的文化生命體作為人類文明新形態，不僅彰顯了中華文明發展的特殊規律，更旨在探索不同國家、不同民族在“歷時態”“共時態”境遇下文明交流互鑒、融合共存的普遍規律，從而為推動人類文明發展進步貢獻中國智慧，這是一種跨越國度、跨越時空的文明的世界性貢獻。習近平總書記指出，“不同歷史和國情，不同民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩”。就此而論，新的文化生命體，體現中國特色、民族個性與世界特徵、人類共性的辯證統一，是基於人類文明形態的大坐標而對中國特色社會主義新文明的時代表達，是相較於資本主義文明所呈現出來的新的人類文明形態的集中概括，因而是一種超越資本邏輯並指向未來的具有世界意義的開創性文明。
馬克思說：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們為人類社會而做的事情。”新的文化生命體作為人類文明新形態，其超越性和前瞻性決定了它將開創人類文明發展的新動向、人的解放的新途徑和人類發展的新前景。事實上，新的文化生命體，作為人類文明新形態在某種程度上可以說是中國共產黨面對世界之問、中國之問、時代之問、人民之問的一大文化創舉和文明方案，它既是中國的、中華民族的，也是世界的、人類的寶貴精神財富，是現代中國、中華文明對人類文明的世界性貢獻。 |
