而有趣的是，好像是“心有靈犀一點通”，賴清德的老友兼戰友李文忠，也是在“五二零”的前夕，以為外省籍老將軍丁渝州慶生的機會，籲請賴清德應適度調整民進黨“逢中必反”的基調，降低兩岸對撞的風險。這就顯示，希望賴清德在上台後不要鼓吹及進行“台獨”活動，放棄民進黨“抗中保台”的錯誤路線，避免台海發生戰爭，推動兩岸關係和平發展，已經是包括部分民進黨人在內的強烈意願。實際上，在“二零二四”大選的過程中，有六成的民意不願看到仍然死抱“台獨黨綱”的民進黨繼續執政，只不過是因而在野陣營分裂參選，而讓賴清德僥倖當選，但卻是“少數總統”，不但是民意基礎薄弱，而且也受制於“朝小野大”的“立法院”，因而必須重視及尊重多數民意，包括部分民進黨人的意願。
誠然，要作為“台獨金孫”，及自詡為“台獨工作者”的賴清德，在“五二零講話”中承認“九二共識”，可能是緣木求魚。但是，至少也應當重提“親中愛台”。實際上，二零一七年六月五日，時任台南市長的賴清德前赴台南市議會接受質詢，當國民黨市議員張世賢質疑賴清德“反中”、“台獨”時，賴清德則脫口而出反駁說﹕“我是親中的，沒有反中，我親中愛台。”隨後，“親中愛台”說很快在台灣地區發酵，旋即得到民進黨縣市長的支持，桃園市長鄭文燦聲稱“和中”、台中市長林佳龍認為“友中”、高雄市長陳菊則說“和平發展”，綠營一片“X中”熱潮，令人目不暇給。不知道賴清德在“五二零講話”中，是否也將會重提“親中愛台”，從而帶契民進黨內部也掀起“友中”、“和中”的風潮？
馬英九二訪大陸的“地點”，也很微妙。因為比去年首訪大陸的地點增加了一個“北京”，而引發人們“習馬二會”的無限想像。實際上，已經有台灣媒體預告，習近平將於四月八日在北京與馬英九會晤。
倘若果真有“習馬二會”，並不出奇。二零一五年十一月七日在新加坡進行的“習馬會”，在晚宴結束話別時，習近平握著馬英九的手說了句“後會有期”。十二天之後，十一月十九日在菲律賓馬尼拉舉行的“APEC”領導人非正式會議，習近平又對參加的蕭萬長說，“請您轉告馬先生，我在新加坡說的『後會有期』，不是說說而已”。
而馬英九基金會也表明，馬英九此次的大陸之行，“希望能再與老朋友碰面”，看來也是預知將會有習馬會晤的安排。不過，是否可以稱為“習馬二會”？則有待商榷。因為在二零一五年的那次，馬英九是台灣地區領導人，而現在馬英九已經卸任八年多，已經是一介平民，甚至連國民黨的黨職都付諸厥如。因此，馬英九基金會的“再與老朋友碰面”表述，可能是較為準確貼切。
在馬英九訪問大陸的行程內容方面，也有著微妙的對比。馬英九去年三月的首訪大陸，安排了返回湖南故鄉祭祖；而今年則是到陝西黃陵祭祀黃帝，將格局從“家族”提升到“民族”，呼應習近平將兩岸關係與“中華民族偉大復興”相結合的戰略思維，當然也就對得上習馬再次會晤的深刻意義。 |
